434 以史为鉴（上） (2 / 2)
        见天启说得这么低调，高攀龙和刘宗周不禁暗暗摇头，心中知道这种低调看似随时准备改变自己的原则，但是实际上却是以退为进难以打动。假如一个人自信满满地说自己的理论绝无漏洞，对这样的人只要找到一点漏洞就会让其基础崩溃，从而彻底打消此人的全部理论。天启说自己的理论不一定没漏洞，但是在被从根本上推翻之前不会改变，这就有点油盐不进的味道。

        刘宗周想了想说：“皇上，我们是不是可以从历朝的兴亡来验证皇上的理论呢？”

        天启说：“好啊，我们一起来验证吧。”

        刘宗周说：“秦始皇是有史以来第一个皇帝，我们就从秦始皇开始说起，秦始皇修长城修阿房宫，费尽天下民力使各地造反作乱者蜂拥而起，汉高祖争得江山后与民生息使汉祚得以巩固，看样子像是符合皇上的平等自由之说。就是说秦始皇把治下军民都不当人看没有平等意识，让他们劳累过度失去自由，汉高祖开始让百姓要自由一些，人与人之间也要平等一些，但是汉朝末年失去汉之统治，这跟平等自由有关吗？不是因为军伐割居群雄并起的原因吗？”

        天启想了想说：“汉末群雄并起的原因是因为朝廷失去了对各地郡守的控制，这不是说太平等而是因为太不平等，我们知道掌握军权的将领手里有推翻朝廷统治的力量，它必须掌握在皇帝的手里才妥当。皇帝有能力如历朝的开国君主唐太宗、汉高祖等，他们本身在军队里有绝对的威信，不怕有人轻举妄动推翻自己，但是在太平皇帝手中就必须分权让将领们互相制约，甚至要让文官制约武将，使平面制约手段变成立体制约，汉末却不一样是权力太集中。”

        高攀龙点头说：“是啊，汉末时军权都集中在大将军何进手里，他一死就没有人能够统一指挥天下军队。”

        天启说：“何进是国戚大权独揽，让其他人心灰意冷不再对朝廷有以前那么忠心，这就是权力的不平等使权力过分集中，何进一死就没有人能够有那么大的号召力了。其实在汉末的制度中还有个致命的缺陷，就是皇帝参与卖官，郡守和县令都是明码实价公开卖，这样就使有能力的人失去对朝廷的信心，军心民心都失去了江山也就保不住。”

        刘宗周问：“军心和民心丧失使天下大乱，这跟平等和自由有什么关系呢？”

        天启说：“天下大乱首先是黎民百姓遭殃，现在很多人让他们种田时多交点租都会不愿意，但是在战乱时能平平安安种田交租就是一种奢望。兵荒马乱之时你杀过来我杀过去，这个要拉人当兵那个要抢粮抢东西，谁能够做到平平安安过日子？所以有人说宁作太平犬不做乱世人，这是有一定道理的。刘大人你想想看，一个人随时都有可能被乱兵杀死，随时可能被抢被抓走搞得妻离子散家破人亡，哪里还有什么平等自由可言？”

        刘宗周说：“以皇上的意思是汉末衰亡的原因是军心民心尽失使得天下大乱，究其原因是因为朝中少部分大臣集中了太多权力，没能力的人占用了治世能臣的职位。古人说‘前世不忘，后世之师。’如今大明是不是应该从里面得到一些经验呢？”

        天启说：“是的，朕几年前就认为朝中应该分权，所以把内阁分为政务院和军务院，同时把全国的军事力量从使用上分为守备部队和野战军，还把全国军事力量从地域上分为**。这些划分保证了军队的权力既统一又分散，平时分散开避免有人权力过大，战时能集中得拢方便集中力量打击敌人。政务方面也把治事和治吏的部门分开，同时让各部协同处理政务，这也是避免出现重臣的原因，刘大人以为这些是不是预见性的方法？”

        刘宗周听到这里露出一丝笑意，说道：“皇上开始说汉末大乱的原因是因为权力太集中，太平皇帝手中的权力需要分散避免太大失去控制，如此看来皇上是认为需要分散权力使其互相制衡了。现在大明的军队方面皇上用军务院集体管理全过军队，避免有人权力太大让国家遭殃，这些就暂时不说。官吏的选任方面一直是朝廷直接在委任，是不是可以说将来也要分一些权力给普通百姓呢？臣认为皇帝分权给大臣只能算小分，最后全部分给所有百姓才算大分。”

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