第八章 传承 (3 / 8)
        这星上有四大部洲，分别为东胜神州、南瞻部洲、西牛贺州、北俱芦洲，都巨大无比，百倍与地球。

        在东胜神州，也和地球一般，分九州，其实就是仿照地球上古九州所炼的放大版，上面有五岳名山，由黄飞虎父子等一干人驻守，有香烟祭祀。

        在南瞻部洲则有一大山，名为须弥山，须弥山上有一寺，为大雷音寺，释迦摩尼如来便是在此说法，这须弥山即是中央婆娑世界所在，也在大宇宙中。

        盖五岳和须弥都是老子所炼，所以他说自己是“腹安五岳和须弥”，佛道都是鸿钧玄门一脉。

        在须弥山四周，各有八天，须弥山顶，还有一天，这就是道门三十三天，接着广大无边的异次元空间，这里是入口，由此便能进道门三十三天。

        西牛贺州也有教，为西方教，这里连着西方极乐世界，西方极乐世界也是次元空间，和道门三十三天一般，不在大宇宙之中。

        以坎宫斗母为首，周天星神便分散在大宇宙当中，镇压关键星辰，大部分是截教中人。

        自然，这些星神平时是没有什么祭祀的，就一个人孤零零的待在镇守的星辰上，也不能擅离职守，和逍遥自在的仙道是没法比的。

        上古仙山东昆仑便在东胜神州，东胜神州人烟繁密，文化鼎盛，是土族所居，自古以来，土族便是天下之正宗，为伏羲苗裔，天子源流，非蛮夷之辈可比，九州之上，遍布名山，修道之人多有，东胜神州以东，也有十洲三岛，为海外散修地仙之流所居。

        天上便是道门所立天庭，除了玉帝王母太上老君外，雷火瘟斗四个本部也驻在这里，群星列宿则遍布寰宇周天，这些人中虽有闻太师等一干铁杆的截教敌对分子，也有文曲星比干等一批商朝名臣，其中很有一些人为天庭所用。

        除了天庭外，上古仙山西昆仑其实也在此，为瑶池，是西王母所居。

        玉帝驻凌霄宝殿，统御万天，王母居瑶池，有蟠桃园，分为三千年一熟、六千年一熟、九千年一熟，蟠桃熟时，便用素色云界旗大会群仙，开蟠桃大会，是天庭盛事，是故这素色云界旗又名聚仙旗。

        除了东昆仑和西昆仑两座上古仙山，南瞻部洲还有须弥山，须弥山即佛教中所说灵山，南瞻部洲已是极南，须弥山附近还有大雪山，大雪山上有一峰，名为灵鹫峰，是燃灯道人所居，释迦摩尼如来便是涅槃之后在此修成丈六金身，他这金身并非在地球上炼成，又修成过去未来现在三大劫法，轮回道圆满，为无上神人。

        遂入主灵山大雷音寺，定横竖三世佛，为佛祖，是为如来佛。

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