第五章 共三光而永光（下） (7 / 10)
        天庭的玉帝虽然尊荣无限，统治三界，但毕竟和以前的天帝不一样，只是天的一个代表，执行的是天的意志，在天之下，这其实也是神仙合流。

        如果说过去庄严劫是玄门兴起的历史，当时神族仍有强大的势力，能够和玄门全面对抗，那么现在贤劫其实就是玄门最终战胜了神族，并且以玄门为主导完成了神仙合流的历史。

        路西法的去向也好找，就在他堕落的同时期，佛教在天竺兴起，这是一个新兴的强大势力，现在贤劫结束，此后就是佛道之争，因为陆压是偏向道门的，所以佛门在他口中就变成了地狱。

        以释迦摩尼如来为中心，定横三世佛，纵三世佛，建立了整个佛教体系。

        横三世佛为西方极乐世界阿弥驼佛、中央婆娑世界释迦摩尼佛，东方琉璃世界药师佛，竖三世佛为过去燃灯上古佛，现在释迦摩尼佛，未来弥勒佛。

        除了这五位外，其实还有两个影子，这两个都在释迦摩尼证道的时候出现过。

        据传说，释迦摩尼佛是在菩提树下睹启明星悟道。

        菩提树即是西方教二教主准提道人，现在贤劫时化身须菩提祖师。

        启明星即路西法，后来为中央婆娑世界密教教主，大日如来。

        帝俊在玄黄世就已经出现，当时是日神，是掌管天上太阳运转的，蚩尤死后帝俊为天帝，被舜帝击败后帝俊率领三苗人西进，灭国无数，在西方称上帝，后来被陆压用道门雷法击败，堕落为路西法，路西法为启明星，助释迦摩尼佛成道，为大日如来，佛教密教教主。

        九头氏人皇一脉至此终结，帝俊为九头氏最后一代天帝。

        此后在东方，昊天为天庭之主，称玉帝，在西方，圣父、圣子、圣灵三位一体，又只拜圣子，盖其实已无圣父，上帝已死。

        圣经称路西法为启明星，启明星者，是最初的光，牵出太阳之物，其实就是暗指路西法就是日神帝俊，东方神话中安排十个太阳巡天的天神。

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