第三章 道纪（下） (2 / 2)
        这两人说法明显矛盾，依元始天尊之意，诛仙四剑明显不是道家之物，老子却又说诛仙四剑是洪钧分给通天道人的，如果这剑原来便是洪钧所有，元始天尊断然不会这么说，那不是在指责洪钧了吗，如此便只有一个可能，这诛仙剑阵的确不是道家之物，是洪钧道人抢来的，后来在分宝岩上传给了通天。

        最关键的，庄周还真的想起了这诛仙剑阵的来历，圣经一书中透露，古蛇和亚当夏娃被逐出伊甸园后，上帝曾在伊甸园外设下了四把火焰大剑，阻止他们重回伊甸园，但是下面就没有了，再出现的时候，便是古蛇变成了巨龙，用尾巴从天上拖下了三分之一的星星，这就是撒旦的尾巴，而这四把火焰大剑，便从此消失的无影无踪了，再再后来，巨龙成了撒旦，已是世界之王，上帝落魄到跑到中东啃青菜去了。

        那么很明显，上帝和古蛇之争，最后是失败了的，这四把火焰大剑也应该落到了古蛇一方手中，这才是正理。

        “原来诛仙剑阵竟然是伏羲所创，难怪这诛仙剑阵的核心竟然是八卦台，这先天八卦是伏羲所创，内蕴五行生灭之理，看这诛仙剑阵，却似乎是逆反五行八卦，实有倒转造化之力，当真是凶煞之极，后来截教通天道人看家的本事竟然是神族五行大道，如今想来也是从这诛仙剑阵中悟出来的了，错非伏羲有五德真身，天下却又有谁能将神族五行大道融会贯通呢，那释迦摩尼如来化五行为地水火风四象，又依诛仙剑阵之理斩化五位明王分身，源头原来却是在这里。”

        这时庄周已知，最后必然是洪钧大破诛仙剑阵，夺了这诛戮陷绝四剑，从此玄门大兴，而伏羲也要退隐火云宫，再不出世，这是后来历史发生了的，不会更改，但是洪钧和伏羲，一个是道祖，一个是天皇，都是至尊至圣，这两人的打斗，那是真正三界最顶尖的水准，除非太古三皇复生，再没人可以超过了。

        那山下十几人也都是屏息敛气，一脸紧张，连大气也不敢喘上一口，这些人却要比庄周还紧张许多，要是洪钧输了，便轮到他们去试那诛仙剑阵了，要知道这时候伏羲已经创制先天八卦，大大有名，山下这些人只要最后活下来的，以后也无不是威震诸界，大名鼎鼎，但这时却都还是小字号，还差得远。

        太极图所化金桥托着洪钧道人，缓缓的向悬挂在正东诛仙门上的诛仙剑靠去。

        对面是昆仑山，又号伊甸园，上面站着天皇风伏羲，身披兽皮，头上有两角，目不转睛的盯着洪钧道人，见洪钧道人靠近，便叱咤一声，如雷鸣一般，五行八卦跟着一起逆转，喀喇喇一道巨大剑光从诛仙剑上窜下，直扑洪钧道人。

        洪钧脚下所踩金桥，名为太极图，是洪钧证道之宝，洪钧立玄门，玄的意思就是物质世界，也就是太极，这图中蕴含了玄门的至高妙道，后来太极图为老子所得，所以唯有老子得洪钧衣钵，能一气化三清，通天得诛仙剑阵，此后截教便修五行大道，肉身强悍，如多宝道人、余化余元，都是如此，只是不通天机术数，终究难免被人算计，有遭劫之祸。

        人站在太极图上，便是另一个世界，外面什么力量都无法侵入，当真是自成世界，不假外求，丝毫不逊色于女娲娘娘手中的山河社稷图，比起庄周所得烟霞丹鼎要高出不知多少。

        那剑光扑下，便见金桥上也是一道巨大的金光腾起，两两相交，湮灭无形，伏羲大怒，连连叱咤，一道道巨大的剑光不要本钱般落下，庄周自思，要是自己上去，便是挨上一下也要立刻完蛋，绝对是形神俱灭的下场，那洪钧道人立在金桥之上，只是信手闲指，便见金桥上也是道道金光腾起，金光和剑光相撞，便湮灭无形，两人一个轻松自若，一个急怒暴躁，高下实实已分。

        庄周在下面看见，不免暗思，“伏羲帝创制先天八卦，最擅推演天机术数，天命岂能不知，此是明知不可为而为之，宁可受那闭门五千年之苦也要行那逆天之事，真乃大丈夫也。”

        大衍之数五十，天道得四十九，玄门兴起，取代神族，这便是今后五千年的大势，也是天命所在，洪钧和伏羲两人是预测未来，庄周却是从未来而来，因此他也知道。

        如今道祖洪钧和天皇伏羲，两位至尊至圣相争，却是道祖上承天命，要大兴玄门，伏羲却要以人逆天，强夺那天道之外的一线生机。

        天命虽然难以抗拒，但毕竟不是定数，还需做过一场，证个高下，才有结果。

        洪钧道人站在金桥上，也不还手，任那诛仙剑光落下，有两个时辰，伏羲叱咤声如同雷震，诛仙剑光便如下雨一般，也不知有几千几万道，都被太极图化于无形。

        众人看得目眩神迷，直为两人的法力赞叹不已，这太极图和诛仙剑都是先天妙物，普通修士催动一下都要耗干精力，这两人却好似全无感觉一般，当真是剑光如雨，金光如海，天地之间只见一片茫茫，却是金光剑光湮灭后的散碎元气，化作点点白光，四散开来。

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