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第四章 (下) (1 / 8)
        像封神之中的教主之下第一强人孔宣,便是成道天皇,神通法力广大无边,甚至能够插手混元圣人之间的打斗,和云霄三仙姑这些所谓的金仙完全没有可比性。

        后来通天教主的大弟子多宝道人转世为释迦摩尼佛,在雪山顶上修成丈六金身,却被孔雀一口吞下,最后破开粪门才得以钻出,阐截两教二代弟子中实力最强的多宝道人尚是如此,更何况其他人。

        可以说虽然同为金仙,但其实古仙人和封神时代的金仙实力差距之大,称的上是天壤之别也不为过,像云中子等阐教金仙,真要到了人皇的时代,也就是做小卒子的份,连对付那些最弱小的荒兽都很勉强,更不用说那些强横得逆天的存在了。

        庄周要不是有人皇记忆,先天的对荒兽便有一种心理优势,又有北辰星光遁为倚仗,一旦局势不利便可以溜之大吉,也不敢孤身便来猎杀荒兽,不过也惟其荒兽绝对力量强大如此,一旦炼化,效果也是同样的强大,绝对省下不知多少年苦修,短时间内力量便能上升一个台阶,相比这种收益,再大的风险也值得了。

        只是庄周此举真是比大海捞针还难,要不是刚好看到,即便是荒兽就在附近也未必能发现,像金仙佛陀达到天人合一或是涅槃寂灭的境界,又或是这些上古的荒禽荒兽,天地灵种,都有办法让自己和周围环境完全合一,完全没有存在感,相当于金仙第一重的无我至人之境,根本无法推算,就如当年元始天尊无法推算孔宣这只泼鸟会在金鸡岭阻路一般,庄周成就无上正等正觉的一刹那,能够接触到天魔佛陀和天庭的意识,也全是因为人家光明正大的把自己亮了出来,就好像黑暗中的灯塔,大家都看的一清二楚,要是刻意收敛,也是一样发现不了的。

        现在庄周同样无法用元神观照虚空来查找荒兽的下落,能不能如愿,就全看人品如何了。

        这种搜索全靠运气,而且需要无数次的重复,本是极度枯燥的事情,但庄周此刻心中有大定性,却是不急不躁,甚至连负面情绪都没有,仍是专心搜索,最厉害的是,庄周并没有像当年离开昆仑星时候一般,将精神寄托他物,用移情之法派遣枯燥和无聊。

        无论是力量的波动还是心情的起伏,都近乎恒定如一一般,平静如水。

        北斗七宿和周天星辰的力量透过残缺版的混元河洛大阵源源不断不断的传送到他的体内,然后被迅速炼化,一部分进入北冥气海之中,其中清气冉冉上升,化为日月星辰,另一部分便被排出体外,同时强化着周身的皮毛骨骼血肉,同时另一股更纯净的天地玄黄气则被压缩凝聚成玄黄精血,渗透进血脉之中。

        庄周之道,虽是以炼天地玄黄气为主,但却兼修佛道巫等各大流派,甚至连信仰造神之法也有涉猎,可以说是海纳百川,兼容并包,并不拘于门户之见,只看是否适合自身需要,有利于修为增长。

        其中最纯最净的天地玄黄气被用来炼天地玄黄不灭真身,清气和玄黄气兼有的浩然正气则用做修炼三光本相,连最次的浊气杂气,庄周虽然嫌其驳杂不纯并不修炼,也被废物利用来强化身体。

        随着境界提高,力量更加纯粹,质地自然是变高,只是数量上,反而减少了些。

        以往一些错误的做法,渐渐被庄周纠正过来,只进不出在数量上固然是增长极快,但却极妨碍境界的提升,所以庄周以往境界提升基本都是靠实力提升强行带动,现在却是明白,天地玄黄气是生生不息之气,正是要吐故纳新才能得其中真意,要是只进不出,却是死水一潭,又哪里活的起来。

        元神修行大圆满后,以往的相互对立的修行体系在庄周身上开始变得日益融合,神道仙道,都是人道,在本质上又有什么不同呢。

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