第三章 紫薇帝星,镇压周天星和斗(上) (4 / 7) 首页

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第三章 紫薇帝星,镇压周天星和斗(上) (4 / 7)
        像道门修行,修的便是鸿蒙清气,尤其是清气中最纯最粹的一缕紫气,上升化为日月星辰,只能在恒星的内部获得,所以修士都是早上修行,就是为了吐纳那一丝夹带在阳光中的鸿蒙紫气。

        而鸿蒙浊气又演化了幽冥黄泉血煞天魔阿修罗等诸多外道,只是浊气虽然修行容易,却很难练到纯粹,境界体悟上先天不足,后期修行要远比道门困难许多,因此这些外道便很少有修行能够进臻大圆满境界的高手,被佛道压制的死死的。

        而这天地玄黄气,则是万物生机的本源,上存于天,下化于地,中赋于人,这点生机流转,便演化了鸿蒙大千世界,只是这天地玄黄气却是最难修炼,像儒门所说正气,其实便是这天地玄黄气,只是儒门修士修行,却也走的是道门的路子,炼的鸿蒙清气,那浩然之心日日浸润之下,便将血液化成碧色,是为丹心碧血。

        真正的修行却是将这天地玄黄气化成玄黄精血,炼入身体,这自然不是一帮儒门修士可知了,所以文天祥、王阳明、袁崇焕等大儒都能养气,炼成的却是碧血,并不是玄黄血。

        庄周此次却是将体内修炼的浩然正气一点一滴的凝练成玄黄精血,以此改造身体,是最为正统的神族炼体法门,只是其他人却是没他这般幸运,能够用天地玄黄气炼体,便是那些有名有姓的强人,像共工祝融之类的,也是用的水之本源或是火之本源炼体,两者等级上便差了许多,效果自然也是不一样。

        这天地玄黄气是万物生机所系,有化育万物之力,又是清浊两气相冲而生,兼具清气的空灵飘渺和浊气的厚重凝实,实是后天第一的能量本源,以此炼体,哪是一般的能量可比的。

        传说老子便是头上顶了一尊天地玄黄玲珑塔,万邪不侵,永立不败,所以才能横行无忌,成为圣人中的第一人,可惜庄周却是少了点,一身浩然正气转化而来的玄黄精血估计连凝成一滴都是够呛,只能将之压入周身血脉之中,勉强初步改造,真要纯粹圆满,还不知道要几十元会苦功,才有望达到天地玄黄玲珑塔那种程度。

        所以严格说来庄周此刻的精血尚不能称作是玄黄精血,只能说是被天地玄黄气感染了的鲜血,里面蕴含了庞大的灵气。

        玄黄精血,珍贵无比,即便是一滴,那也是无上的修行至宝,化入血脉后可以千百倍的增加修行的速度,随着这种改造的深入,不但身体的杂质要被排出,甚至那些不够纯粹的真元一样要被排出,比如说服食灵丹妙药增加的效力,便对庄周再也无用,反而需要时间驱除,将这些杂质彻底排出,力量才能纯粹,也只有纯粹的力量才能更好的体悟到大道法则。

        体内浩然正气全部被转化干净,庄周心念一动,气由心生,一股新生的浩然正气却是已经出现在体内,只觉这股浩然正气泊泊然,沛沛然,竟然无止无休一般,在体内流转不息,竟然比之先前还要强盛许多。

        这一番将浩然正气转化为玄黄精血,又用玄黄精血催动浩然正气,庄周对能量本质的认识却是大进一步,“原来如此,怪不得说文解字中对神的字义解释竟然是万物本源,这天地玄黄气是万物生机所系,要说孕育万物倒也合理,而且这神字是衣和申的组合,可以解释为衣服的引申义,也就是人所需要的,而儒却是人和需的组合,这不就是说儒便是所需要的人么,原来神儒一脉,原就是一回事,相传封神之战后周公治礼,这礼却是早就存在当时社会中的行为规范,也就是人类存在繁衍所需的秩序,后来孔子讲礼,又从礼中引申出仁这个价值,如此说来儒可不就是神的继承和发展么。”

        想到这里庄周不由拍手感叹不已,原来前辈对这些早有阐明,只是后人不知,却是纠缠于细枝末节,失去了精神本意,陷入误区了,如此说来,那仙佛却也好解释了,从字义上看,仙便是山中之人,也便是离群出世之人,正合道门清静无为之旨,而佛则是不再是人,自然也就没有了人的烦恼,这就是佛的觉悟。

        庄周一身功法终于大成,当下拍手而歌,破关而出:

        修得日月星辰光,

        再炼天地玄黄血,

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