第十二章 半神 (1 / 2)
        庄周又按照想象的图形，用神念操纵息壤，顷刻间便有了山川起伏，山岭沟壑，从丹鼎宫中取来大块无暇美玉，瞬间便炼出几栋住宅，安置于其中。

        而后他又取两粒明珠，悬于上空，以为日月，有揉碎了不少珍珠，随手一撒，便是星辰。

        转轴又从丹鼎中提取了大量草种，用元力催化，撒入自己的芥子空间，息壤形成的地面上，迅速长出一颗颗绿色的小幼苗。

        有黄帝所建烟霞丹鼎世界做参考，庄周仿照这个世界，不过是半日功夫，便已经将自己的这个世界建的内容丰富起来，只是他创造空间中的水汽循环时，才发现竟然没有预先留出海洋的位置，只好又略微拓展了一下空间，连接着空间中的江河，这样完整的水汽循环也就建立了。

        庄周看了看自己的小空间，觉得其他还好，就是欠缺了一点生机，不够活跃，又跑了不少地方，收集了不少动植物移入其中。

        庄周这才发现，相比捏土造人，创造世界也是一项非常有趣的工作，只是收集的东西太多，这个空间竟然有进一步加大的趋势，庄周只好停下了自己的充实工作，把这个小空间调整为四季如春，没有秋夏消长，也没有四季更替，这样也就不需要在各个纬度采集生物样本了。

        庄周将这件事情基本干完，这才发现自己竟然把创造世界、捏土造人这神话中神做的两件事情都给做了，不过自己也是货真价实的神啊，要不要修改下天神教的教义，把自己这段创造世界，捏土造人的传说加进去，不过那样的话，会不会也被后来的智者指责为是个骗子呢，庄周想了想，还是放弃了这个想法。

        地球自洪荒破碎以来，就在三界拥有着特殊的地位，先是人皇九头氏一脉，势力的中心就是地球，以地球为中心的这一片巨大星域也被称为中央星域，而后人皇传有巢，传燧人，传伏羲，传神农，到了黄帝姬轩辕，混元圣人太上教主老子又传人道一脉于黄帝，人道与人皇一脉合流，与太古金族共立天庭，从此人在天上，天在人下，神为人所役使，天庭诸神都要听人间帝皇号令，这时也是上古仙道最兴盛的时代。

        当时地球做为宇宙的中心，有着无数条星路，连接着各地，其中最出名的又有两条，一条是由地球经昆仑墟，进入太古金族所在的白虎星域，一条是经过蓬莱、方丈、瀛州三个星球，进入太古木族所在的青龙星域。

        由于祝融与共工之战，太古水族和太古火族都是元气大伤，祝融所属的太古火族基本沦为人皇一脉的附庸，后来与黄帝争神的炎帝、刑天等人，便是这残余的太古火族，而共工所属的太古水族更惨，几乎灭绝，剩下的都被零散的融合进各个部落之中，已经绝传。

        当时最强大的五行神属，就只剩下人皇一脉的太古土族，以及太古金族和太古木族，可想而知连接着中央星域和白虎星域、青龙星域的这两条星路是何等的重要。

        只是后来封神之战，阐截两教高手把地球做为战场，几次交手，小小的一个星球怎么经受的起这样的大战，封神结束，地球上的天地元气已是几近枯竭，在地球上的修行者都开始沿着星路迁徙，从此地球上的仙道迅速衰落，等到东周末年，百家乱世，修行已是衰微，即便是像孔丘这样的圣人，虽然有缘问道于老子，却终究不能创出儒家的修行之术，便是当时已经没有了修行的环境，此既是人不能胜天。

        即便是老子自己，也骑青牛，经函谷关出塞，又过昆仑墟，终于回归三十三天外，兜率宫中，虽然传下佛道两教，却是从此讲信而不讲修，教派虽兴，修行却衰，等到秦皇之世，仙道传承更是忽然断绝。

        后来汉武帝刘彻，机缘巧合之下，得到黄帝遗留宝鼎，地球仙道才再次复兴，当时汉武帝封禅泰山，诏告黄天后土，又召集天下修士数万人之多，意欲重开蓬莱、方丈、瀛州这条星路，打通和太古木族的联系，最终仍是失败，从此之后，地球上的修行者就完全与外界隔绝，再没有联系。

        庄周所在的昆仑星，即是昆仑墟，当年封神之战，混元圣人太上教主原始天尊曾经从三十三天外降临于此处，指挥封神之战，阐截两教杀伐，当年周穆王也曾经驾八骏，过昆仑墟，拜访太古金族的领袖瑶池西王母，后来老子在函谷关应尹喜之求，传下道德五千言，出关化胡，也是走的这条星路。

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