第五十九章 取刀（上） (2 / 4)
        特别是“侣”方面，别说可以交流的道侣了，余休修道后甚至连一个真正的道士都还没有遇见，谈何交流道法？

        想到这里，余休的脸上并无气馁，他眼睛轻眯，忽地伸手进袖兜，掏出了一个东西。

        这东西通体漆黑，形如木制吊牌，一端平齐，一端有个尖角，正是余休前几日从络腮和尚的褡裢中取得的古怪木牌。

        持着木牌，余休盯着上面的两个篆文，轻声念到“鬼市。”

        根据《草堂志异》中的记载，“鬼市”即“山市”，是山林之间、雾气之中，妖怪灵异、侠客道士聚集的地方，非常人而不能入内。

        书中的记载颇为简明，只是叙述了“鬼市”迥异于寻常的地方，让余休有些懵懵懂懂。

        但是当余休吸收了络腮和尚脑中的记忆之后，对“鬼市”此物知道的又多了一些。

        皆因络腮和尚手中的几部书，包括《牛膜通背拳》，都是他在一处雾气蒙蒙、来往怪异的地方取得的。

        这个地方，便是“鬼市”。

        余休打量着手中的“鬼市”木牌，将它翻至反面，尖角朝外，放置手中。

        他挪动脚步，在原地转了个圈，当木牌的尖角对准西北边的某个方向时，木牌上突然出现血色的脉络，脉络勾连在一起，形成了两个潦草的字迹。

        “十七。”一个数字。

        经过数日的观察，余休发现每到子时，木牌背面的数字就会变化，向下减少一次。昨日傍晚，“鬼市”木牌上的数字还是“十八”，而今日便成了“十七”。

        结合起书中的记载、和尚脑中的记忆，他立马就猜测到，木牌背后的数字应该代表着鬼市召开的日期，而木牌尖尖所指的方向，便是鬼市召开的地点。

        “根据络腮和尚脑中的记忆，‘鬼市’应该就是修行人交易的坊市，可以和其他的修行人互通有无。”

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