第17章：和氏璧 (1 / 4)
        楚国人卞和，在楚山中获得了美丽的玉璧，把它奉献给了厉王。

        厉王让雕琢玉器的人鉴别它，雕琢玉器的人说：“这是石头。”

        厉王认为卞和在说谎，因而砍去了他的左足。

        等到厉王驾崩了，武王即位，卞和又把玉璧献给那位武王。武王让雕琢玉器的人鉴别它，又说：“这是石头。”

        武王又认为卞和在说谎，而砍去了他的右足。

        武王驾崩了，文王即位，卞和抱住他的玉璧在楚山下哭，三天三夜，眼泪流尽而代替它的是血。

        文王听到后，派人问他原因，说：“天下受到刖刑的人很多，你为什么哭得这么伤心？”

        卞和说：“我不是为被刖伤心，我是因为它是宝玉而被看为石头，忠贞的人被看为说谎的人。”

        文王于是派雕琢玉器的人将蛋壳雕琢成了精美的“和氏璧”。

        论真，还真不能怪的雕琢玉器的人，蛋壳就蛋壳，只是坚硬异常，与玉石比较，明眼可以确认不是玉，只能当着华光流转的石头。当然，华光流转的石头并非没有欣赏价值，只是看个人审美了。

        但可以确认，大力就是卞和转世，能够感受到蛋壳的“好处”，知晓是宝贝。但特木滴，被人左砍一条腿，右砍一条腿，居然还痴心不改的要把宝贝送人。后世，当和氏璧的神奇能力逐步被揭开的时候，世间的半神忍耐不住了，各国的君主也开始争夺了。

        围绕和氏璧而发生的各种流传千古的故事也发生了。

        “卞和献璞”的故事一向被看作才士不遇的悲剧，卞和一向为人们深切同情。特么地，也只有后世人，因不了解实际而认为卞和是才士。大力（卞和）要是能够说的清、道的明：玉璞的好处。他咋一上来，就被当着说谎的傻子处理哦！

        等说的清、道的明以后，“和氏璧”被赵惠文王得到。

        秦昭王听说此事，派人去赵国假意说，愿以十五座城来换取这块璧，“价值连城”的典故即源于此。并因此演义出蔺相如“完璧归赵”的千秋佳话。

        秦始皇得此璧后，曾命宰相李斯撰文“受命于天，即寿永昌”，刻于璧上，欲世代相传。

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