第124章 家族荣耀 (1 / 4)
        马看山当然没忘：“您刚才讲过，他们四艘船分为两路，阿倍仲麻吕那一路比较倒霉，沉了一艘，他自己又漂到了越南。听您这么一说，他能在当时那种环境下活下来并回到长安，应该就是依仗他学到的道门术法。”

        永正和尚并没有直接表示肯定，而是说到：“那你知不知道另外一路的结局？”

        不等马看山回话，他自问自答道：“另外的两艘船运气很好，他们在当年就平安返回了倭国。而且据史书记载，阿倍仲麻吕为了保证自己的血脉不至于断绝，把自己的儿子放到了另外的一路上，而几乎可以肯定，他的后人回到了自己的故乡。”

        “这又说明什么呢？”马看山不解道。

        “阿倍仲麻吕死的时候是公元755年，后来日本天皇为了纪念他的伟大功绩，于公元794年，将阿倍氏改为安倍氏。”

        “安倍？”马看山的脑海中浮现出两个耳熟能详的名字。

        似乎嫌信息量还不够多，永正和尚直接又抛出了另外一个重磅炸弹：“一百多年后，倭国诞生了有史以来最强大的阴阳师——安倍晴明。他擅驱恶鬼，而且据说所谓的式神就是创自他手，但在我看来，这无非就是驱鬼法门的一个变种，似乎跟道教有着某种联系。”

        马看山不动神色的点了点头，他对倭国人的这一点还是非常了解的，他们非常擅长抓住某一个点深入研究，最后将其发扬光大，甚至变为自己的东西。

        比如说茶道，比如说唐刀，比如说围棋。

        这些东西基本上都是在唐朝时，从华夏流入倭国的，算算时间，也正是遣唐使回国的时候。

        由此可见，这些遣唐使们还是真的学到了一些东西，并把它们都带回了自己的国家。

        如果这样看的话，阿倍仲麻吕当时的使命是为天皇寻找长生之法，这实际上也正是道教的最终追求，几乎可以肯定，他当时一定是想尽办法学习道门术法。

        这样看的话，他很有可能是把学到的东西交由自己的后代和仆人带回了倭国。

        “后来，我还专门托人查过，那个安倍晴明就是阿倍仲麻吕的子孙。”

        永正和尚的一句话肯定了马看山的猜测。

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