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第18章 人造“穿越者”,回归 (2 / 4)
如此感应了几遍,一个默默蛰伏的气机才落入他灵觉之中。
“身似朽木,意如枯井,好高明的枯荣之道,正好与天长地久长春不老功截然相反。”
藏经阁后边的一个房间内,一名身穿青袍的枯瘦僧人缓缓睁开双眼,双手合十,宣了一声佛号,道:“阿弥陀佛。”
随后,老僧一步步走出了房门。
微风吹过,树叶“沙沙”作响。
距离少林寺不远的一片树林中,纪宁停下了脚步,一会儿后,一名老僧缓缓走来。
纪宁问道:“少林寺为禅宗祖庭,现在只有武,无有佛。大师寄身少林,为何不拨乱反正,正本清源?”
扫地僧双掌合十,道:“阿弥陀佛,人心向武,大势难违。”
纪宁笑了笑,转而说道:“大师参的是什么禅?”
扫地僧说道:“禅就是禅,强而名之,或可曰‘枯禅’。”
纪宁说道:“有常无常,双树枯荣,南北西东,非假非空!”
据传当年释迦摩尼入灭之时,东西南北,各有双树,每一面的两株树都是一荣一枯,称之为“四枯四荣”。
据佛经中所言:东方双树意为“常与无常”,南方双树意为“乐与无乐”,西方双树意为“我与无我”,北方双树意为“净与无净”。
茂盛荣华之树意示涅槃本相:常、乐、我、净;枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无我、无净。
世尊如来在这八境界之间涅槃入灭,意为非枯非荣,非假非空。
扫地僧双眼一亮,道:“正是,施主有大智慧。”
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