第七十一章 家里朝堂 (2 / 2)
        现在唯一要考虑的，是要不要再陪皇帝坚持下去。坚持下去，恶名就得自己背着，抽身而出，皇帝就要背着个恶名。出于一名臣子的觉悟，彭时只能咬牙死挺下去，总不能把皇帝坑了吧？

        彭时决定坚持下去，杨明回到家中，和国郭玉璇，林奴儿温存一番之后，得知了一个惊人的消息，老丈人和丈母娘要进京了，进京是为了为女儿操办婚事，也就是杨明要结婚了。

        这年代缔结婚姻是讲究三书六礼的，三书且不说，单说六礼，便是一段婚姻从无到有，要经过的六个步骤，分别是‘纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。’纳彩为六礼之首，可以看成是初步意向阶段，当男方属意女方时，便延请媒人做媒。

        女方若是初步同意后，便把自家女孩的姓名及生辰八字给媒婆，然后男方请算命丈夫卜一卜吉兆，看看双方合不合适，会不会犯冲，这就叫问名，也叫‘合八字。’如果大家八字合得来，男方使遣媒婆致赠薄礼到女家，告知女家议婚可以继续进行，谓之纳吉。

        这三步可以看成是婚礼的磋商阶段，如果都没有问题，男方便会择定良辰吉日，携备三牲酒礼至女家，正式奉上聘书，谓之‘纳徵’，一旦这一步完成了，女方就是男方的人了，只等着再找个好日子，便风光大嫁过去，正式成为男方家的一员。

        所以下聘书可以看成是双方订立合同，除非双方同意解除，否则再无反悔可能。

        而杨明已经下了聘书了……

        女人作为一个附属品跟了男人五千年，要求解放这才是百十**，就敢一口气跟世界接轨，勇气可嘉，断牙吞肚的精神可叹。男人三妻四妾五千年了，给予女人经济地位和相应的社会地位才一百年，新婚姻法就敢男人的权利都保护着，女人的义务都尽到了。从社会意义上看财产的绝对平等是应该的，但是女人她从没有三夫四郎过！她没有那五千年的历史撑腰，没有后台，所谓习惯成自然。

        而今，杨明是凭着本心和郭玉璇交往的，如今自己公务繁忙，也是该给玉璇一个名分了，让她们真正有一个家。

        岳母郭氏还是那么的霸气，一进屋就直接道，“我女儿跟了你这么长时间，你是不是也该给我家丫头一个名分了？”

        杨明若是敢说半个不字，想必马上就会被一掌劈死，毋庸置疑，郭夫人有这个能力。而郭重阳只能跟在老婆后面吃灰了。

        终身大事就这么定下来了，尽管有点仓促，不过杨明也顾不上，总之一切按古礼来办，没少哪道程序便算无过，无过即有功。

        纳采问名纳吉之后还有三道程序，几天下来把杨明和二十几名手下累得够戗，但是大家都很高兴，杨大人的大婚是他们一手帮忙办的，这事不算大事，却能拉近和镇抚的关系，将来一说便是杨大人的心腹，帮大人办婚礼已经是一种很值得夸耀的政治资本了，将来大人若飞黄腾达，他们这些人还怕没有前程？

        纳吉过后便是纳征，请期和亲迎。这些程序杨明完全不懂，手下们个个都是粗鲁汉子，也是半桶子水晃荡，杨明干脆请了两个经验丰富的媒婆和几个大脚妈子，若论民间这些规矩，恐怕朝廷礼部的官员们也没她们来得精通。

        请期便是请算命先生择成亲之日，成婚最讲究日子，非黄道吉日不可行嫁娶。

        杨镇抚很忙，向成华皇帝请假抽空回家结个婚不容易，行程可谓争分夺秒，再说他来自现代，对所谓黄道吉日委实没什么忌讳。于是两锭银子扔过去，算命先生拍着大腿大呼两日后便是百年难遇的大吉之日，错过必受天疚云云……郭重阳一直皱着眉，总怀疑算命先生的话有水分，苦无证据，只好不甘不愿地接受。

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