章二十九·佛炎焚身，心若青莲 (2 / 3)
        儒剑十三又道：“养志法灵龟——养志者，心气之思不达也。有所欲，志存而思之。志者，欲之使也。欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达。”有儒家弟子听言列队。

        “实意法腾蛇——实意者，气之虑也。心欲安静，虑欲深远；心安静则神策生，虑深远则计谋成；神策生则志不可乱，计谋成则功不可间。”有弟子听言列队。

        “分威法伏熊——分威者，神之覆也。故静意固志，神归其舍，则威覆盛矣。威覆盛，则内实坚；内实坚，则莫当；莫当，则能以分人之威而动其势，如其天。以实取虚，以有取无，若以镒称铢。”

        “散势法鸷鸟——散势者，神之使也。用之，必循间而动。威肃内盛，推间而行之，则势散。夫散势者，心虚志溢；意衰威失，精神不专，其言外而多变。”

        “转圆法猛兽——转圆者，无穷之计也。无穷者，必有圣人之心，以原不测之智；以不测之智而通心术，而神道混沌为一。以变论万类，说意无穷。智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，或吉或凶，事类不同。故圣人怀此，用转圆而求其合。故与造化者为始，动作无不包大道，以观神明之域。”

        “损悦法灵蓍——损悦者，机危之决也。事有适然，物有成败，机危之动，不可不察。故圣人以无为待有德，言察辞，合于事。悦者，知之也。损者，行之也。损之说之，物有不可者，圣人不为之辞。故智者不以言失人之言，故辞不烦而心不虚，志不乱而意不邪。”

        儒剑十三每说一句，便有弟子听从列阵，长江前七队人各列阵出剑。

        方天晴看得背后冷汗涔涔直下，心中一个迷题一个迷题接着涌来：这是阴符七术，盛神法五龙、养志法灵龟、实意法腾蛇、分威法伏熊、散势法鸷鸟、转圆法猛兽、损悦法灵蓍，他要设伪相引天眼……可是天眼一到便挟带天雷，他引天眼干嘛？”

        忽然想到一事，脱口而出道：“哎呀！不好！他要引天雷劈柳青阳云明！”话一出口，已知不妙。儒剑十三猛然往她那方向望去，森然道：“好胆大的贼！敢到这偷看！”话音刚落，已向方天晴方向扑来。

        方天晴脸色大变，想要拔剑出来，儒剑十三已到她身前，伸手一擒，扣住她喉咙，从儒家子弟中提了出来。

        儒剑十三森然笑道：“原来是你！柳青阳旁边的女人，你叫方天晴！是也不是？”方天晴被他抓住喉咙，脸上一阵白一阵青，双腿不断抽搐，却挣扎不开。

        却说柳青阳随着剑如来一路往大雷音寺而去，到佛寺山下，剑如来道：“七彩琉璃灯在浮屠九层塔中，我带你去塔中，你只要上得九层，便可以见到七彩琉璃灯。”柳青阳点了点头，道：“好。”穿过两条山径，又过了三个月牙形门，便远远见到一个浮塔铁塔，铁塔一共九层，每层均有百丈之高。走到塔下，望之更是深入云巅，不见其顶。

        凡七叶道：“我们二人送你上去，你自己走到第九层去，接受琉璃青火的考验。”与剑如来一人一边托住柳青阳双肩，运劲往上一送，柳青阳便被送到塔里。

        柳青阳一到塔中，登时稳住身子，放眼望向周围。只见周身都是红色砖瓦，望之甚是有限。只听剑如来在下面大声道：“这是第三层，我们仅能送你到第三层，往下的路你自己走。谨记我说的八个字。”

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