第九十七章、帝国永恒之理 (2 / 4)
        可惜，这个强度仅仅体现在战斗层面，在急救方面，他和普通人没什么区别。

        而且，就是因为这个知名度问题，在法兰西召唤他的难度也呈几何倍的增加了。

        再加上，邪龙污染了法兰西的灵脉，扭曲了特异点的历史，召唤拿破仑变得更加困难。

        所以，英灵座的他才想到了一个方法。

        那是神明系的从者们使用的方法：拟似从者。

        从表现形式来看，类似于玛修八木这种亚从者，是将英灵的力量灌注在人类的躯壳里，类似于降灵术或者夺舍。比如，之前大家见过的月神阿尔忒弥斯，就是以俄里翁的灵基降临的从者。

        用这种方法，虽然会折损大部分的力量，但确确实实能作为从者回应召唤。

        一般来说，只有本体强大到一定程度，或者是因为某些特定原因无法回应召唤的从者，才会使用拟似从者这种方案。

        拟似从者和亚从者，有着决定性的不同。那就是选择方。

        拟似从者，是英灵本身来选择和自己切合度最高的人，不一定是这个时代的人，也不一定非得是活着的人，总之，就是找一个和自己契合度最高人类作为容器，让自己降临。

        而亚从者，是人类一方，为了能让从者降临，而主动提供容器，试着把从者灌入人类这个容器中的做法。

        举例来说，一个是主动去图书馆，另一个是被家里逼着去图书馆写作业一样。虽然目的和结果很相似，但过程却大相径庭。明显是后者让人更加恼火一点。

        为了亲自拯救自己未来的国家，英灵拿破仑选定的，就是拿破仑-布宛纳巴这个人类。也就是作为人类的自己。

        他曾经数次试着跟自己取得联络，试图跟他沟通这件事。

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