第十七章 修道之路
  终于解决了李白房门和道观木匾的装修问题，之后众师兄弟便各自回屋。虽然并没有见识到这个时代高深的木工技艺，但总算是花费了众人好一番功夫才做就，木匾上的题名也算是李白来到这个世界的第一个印记。

  不过木门事件的结束反而让李白想起一件被遗漏的事，回家书。本来李白已经想好了家书内容，不过这几日事情繁多，先是读了半步《长短经》卷一，后面又不断陷入自我思考当中，好不容坚定决心一路向前，便开始认识“道法”，投入之下差点忘了“回信”。

  李白走在回房的路上，见此时还好正午时分，刚好可以将家书写就，之后还可稍做休息养足精神向师兄于坚求解道法。想到就做，李白加快脚步回到房间，来到书案后坐下，随手从书案右边取来一张长约五寸宽六寸的黄宣纸，平铺于书案案面，又用镇纸固定住。之后拿起水盂倒入少许清水于砚台磨面之上，将水盂物归原处，再以大拇指和食指捏住墨条顶端，让墨条和砚台磨面保持垂直，轻重均匀，不急不慢的转圈研磨。李白所书内容较少，只用约一炷香的时间便研磨出足够使用的墨汁。李白拿起毛笔，以拇指、食指固定笔杆，中指和无名指、小指成夹状，中指主下压，无名指、小指主上推。稍做思索，便提笔写下：“今已入观数载，学业未成，不愿弃也，父母之命亦不敢不从。再过一年半载，白必归家，当至此时，尽皆听命。儿李白”不过几十文字，李白感觉自己仿佛就是真正的“李白”，不仅是拥有“李白”的记忆，连自我认知上都认定了这点，这到底是好是坏还未可知。

  写完回信，李白找出之前的家书，将其中信纸取出，再将自己写就的家书放入其中，放在书案显眼处，只待明日早课后，将信件交给送早饭的乡人，让其代为寻找乡间行商之人传递家书，又将之前的家书仔细看了一遍，便将信纸夹在书案上的《长短经》一书中。

  处理完家书之事，李白按计划躺在床上休息，待其醒来，太阳已不在正中，略有倾斜，李白估算现在应该是两点左右，也就是寅时下半段时间。晚课是卯时开始，离现在还有一些时间，李白从“药厨房”取来清水梳洗一番，又做了几个体操热身动作，整个人恢复了精神，而后推开尚有桐油味的房门，先来到书室当中坐下。不过李白并没有闲着，而是拿出那本《道法浅析》重新读了起来，特别是早课上研读过的关于符咒法和符道法的部分，将自己领悟出的东西重新梳理一遍，不明白的地方也都整理好问题记在心头。而书室里也不知不觉进来了数人，李白的几位师兄弟也来到书室，今天的晚课开始了。

  李白将自己对于符咒法和符道法的见解和疑惑全部理清才走向师兄于坚的书案，照旧拿起自己的草垫坐在于坚书案前，面对于坚的将《道法浅析》放在其书案上，道：“于师兄，李白有事请教”。于坚回道：“但说无妨”，李白打开《道法浅析》一书，将书页翻着“施法方式”那页，然后说道：“师兄书上所言，施展道法有两种形式，一是直接念咒结印施法的咒印之法，二是制符念咒的符道之法，敢问师兄修的可是符道之法？”于坚淡淡点头道：“不错”停顿一下又补充道：“我虽修行的是符道之法，不过对于咒印之法也有些许浅薄了解。”这倒是让李白有点意外，本来李白以为师兄于坚是单修符道之法，没想到也修行过咒印之法。“虽然于师兄自称只有些浅薄了解，想必只是自谦之言，那么东岩子道长也一定是二者皆修”李白暗想到。“咒印之法，师兄昨天便已经提及过，而对于符道之法李白尚且一无所知，请师兄教我”李白继续求教道。于坚直接说道：“符道之法在于制符，制符最重注法，而注法要点则是“输法入符，固法于符”八字”不待于坚说完，李白便拱手行礼道：“请师兄赐教”而于坚则只是自顾自的解释道：“输法入符意指将自身修行之法力输入所画道符之中，需引导法力沿朱砂字迹迹运行一周，期间输入法力不能中断，只能一字一顿，若一字注法失败则该符尽为废纸。”此四字解释完毕，于坚便暂且止住看向李白，李白对所说方法已经明白，只是李白一直不知法力从何而来，而昨天之中，师兄于坚提到过，明天东岩子道长就会传授此类技艺，李白只能点头示意自己已然明白。于坚见状继续说道：“至于固法于符则要求输法时要心平气和，均匀输法，不能时快时慢，时多时少，这就要看输法者对自身法力的掌控能力了，如不能达成，则道符无效也。二者皆成则道符成，是故符道难也”李白听了，不禁联想到正午磨墨之时，磨墨也讲究不急不缓，不轻不重顺圆而磨，二者也有相通之处。于坚接着往下说道：“再说如何画符，一般来说都是选用黄色纸张，以朱砂写就，所写内容则颇为宽松，无严苛定式，先以所求仙神尊号称之，若所求之事无具体仙神庇佑，亦可只书“敬天法地”四字，意为向天地之道请求庇护，如常见之护身符便是如此，虽不至于如同上古传说所言佩之可刀枪不入，保肉身精神不灭这般神效，但也可借助一丝天道之气来护佑佩戴者，使其有机会绝处逢生，得享平安。”李白听了只是兴奋的点头并未打断于坚解释。“所求之事从上书写于符纸正中，其后一般还要写上还愿之举以示供奉，符纸两边则还需写上所求之人和所求之时，故所求之事需书写简洁，否则注法之时，难度愈大也，注法成功后，用时只需再输少许法力引动道符，同时心中默念正中所书“祈语”便可将所求传至仙神如咒印之法如出一辙。”李白一大段话听下来，感叹道：“果然是画符易，注法难”，于坚听了李白之言反而摇了摇头道：“难易乃是相对而言，画符亦需心神合一，笔划之间不得断裂，书写更要工整，大小一致，粗细均匀，切记”李白听了也不禁正视起画符之“易”来。

  李白等师兄于坚稍作歇息，才继续发问：“敢问师兄，静之四咒、护佑四咒、四大惩咒各有何种效用？”“静之四咒多用于修道之人自身修行，乃是稳固心神魂魄之用，静心可净化身心，排除杂念，安定心神，静口可消除口业，去秽气，静身可度赦万千鬼，静天地净灾厄护道场；护佑四咒则是请下仙神法力以得庇佑，安土之咒乃护佑道场，金光咒可修炼道体之心性，内炼金光元神护体降魔卫道，祝香咒则是供奉道祖时所用，玄蕴咒则是得道之士号令诸路仙神与初修道法之人结缘所用；风雷水火四大惩咒则是招来天雷、地火、弱水、泉风惩处奸邪之辈。”于坚一口气说完，李白听了不禁心驰神往，幻想起自己学成之后，呼风唤雨的威势。

  “符道之法、咒印之法殊途同归，皆是以自身法力沟通自然，咒印之法侧重自身道行修行，修成之后，施法自如，除开一些耗费大量法力的秘术外，一般不需假借仙神之力，所以施法成功全凭刻苦修道，修道初期既可颇具威能，然而想要道法大成则甚为艰巨。至于符道之法则入门最难，入门之后则水到渠成，精进速度愈快。先前所说十二重咒术大多既可以采用咒印之法施展，亦可使用符道之法制符后施法，其咒语大体相同，只是符咒之法咒语更为固定，而符道之法可自行书写之。寻常修道之士多为选择符咒之法修行，日积月累之下，随着道行的精进，所能施展的道法也就越多，而修行符道之法的修道士一般也会双修符咒之法，可以提前熟知各种咒语，帮助自身修行。”

  整个晚课李白基本就是在师兄于坚的教导下度过的，本来准备的各种问题也没能排上用场，李白只能集中精神将于坚所讲内容尽数记载心头。临近晚课结束，于坚郑重的从怀中取出些许纸张递给李白，李白赶紧双手接过，看向师兄于坚等着他解释。“此乃十二咒术之咒语和各种常用咒印，每种咒语后我都将其对应的咒印标注出来，你日后必须牢记于心，记牢后便将它们毁去吧。”李白如获至宝，激动的想现场翻阅熟读，于坚似乎知道李白的心思，继续开口道：“此事不必急于一时。明日东岩子道长还有非常重要的技艺要传授你们，你们今晚不可太过耗费心神”后半句特地加大声音，显然也是要说给其他二人听得，三人听后都点点头示意明白。而后于坚带头离开书室，沈张二人也紧随其后，似乎想要套套师兄于坚的口风，满足下好奇心，毕竟于坚特意强调这点，必定知道些内情。

  李白留在最后，将写有咒语和咒印的纸张夹在《道法浅析》一书中，同时也看到最后一页还有未看的内容，下早课时李白本来打算晚课前研读的，李白午睡后却忘了此事，现在正好看见此页，只见此页写着：“何施道法，取于各人，无论何法，最重本身，若无稳固之道根，擅自施法无疑自断道途也。”李白读完不禁默然，浮躁的心也逐渐安定下来。

  (本章完)



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