第十七章：历逍遥 (1 / 2)
        第二日，楚仙一大早便跑到后勤处将自己的福利领了，分别是一粒淬元丹，可以帮助修士淬炼真元。

        修士筑基期便是利用道基将灵气转化成精纯的真元，利用真元蕴养、淬炼道基，真元的品质越高，蕴养出来的道基就越坚固，而真元的品质乃是以修士修炼的功法息息相关，功法越强大，修炼出来的真元便越精纯，对灵气的转化效率也越强大。

        当道基强到一定程度，能够承载一种本源之力，并将之炼化成道纹烙印在道基之上，便达到了筑基巅峰的实力，筑基巅峰之前，施展道术时先要储存转化的本源之力，才能用本源之力施展道术，而且道基承载的本源之力的量也有限。

        但是到达了筑基巅峰之后，道基强大，便可以将本源之力炼化成道纹，并将道纹烙印在道基之上，真元通过烙印在道基之上的道纹可以直接转化成本源之力，根本不用事先存储本源之力，只要真元不绝，便能不断的施展本源之力。

        筑基之后的境界便是开光境，想要修真，就要探寻世间万物的本源奥妙，看清事物的本质，追寻万物之道，以人的智慧是根本办不到这一点的，而开光境便是开人的八识，八识全开，修炼者便能明心见性，思想、悟性、心性、认知、体感都能达到另一个层次，从此随着修为的提升，每一个境界，修炼者的八识都会相应的提升，如此才能随着修为的提升，渐渐的感悟大道的真谛。

        而开光境开的八识，则是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、我识、藏识。

        眼、耳、鼻、舌、身五识乃是人的五感，五感的提升，方能让修炼者感知到更深层次的事物，让身心能融入自然、融入大道，从而感知自然、感知大道。

        意识，指的是人的思想，也就是灵识，能以自身感悟天地之道，那仅仅是感知，想要理解，那就只有用灵识去感悟，去解析，将感悟到的东西化作自身的学识，所以想要开出第六识，就需要将灵识从感知功能提升到具有解析的功能才行。

        第七识为我识，我识，顾名思义，就是自我意识，我识是修炼者本心的体现，能照清修炼者一切的喜怒哀乐，善、恶之念，欲望、执念，让修炼者明心见性，保持真我，不会迷失自我。

        第八识，藏识，所谓藏识，指能藏一切法，纳一切因果，即所谓神识，神识乃是前七识的融合体，七识合一，化成神识，能够脱离肉身而存在，因为神识包含了修炼者的五识、意识、我识，许多修鬼道的人，便是从开光境之后，舍去肉身，专修神识。

        话题再回到淬元丹之上，淬元丹能够精粹真元，加快修士蕴养道基、淬炼道基的进度，这样的丹药虽然是下三品丹药中的二品丹药，但是其市价没有一百金币根本买不到，每月一粒真元丹，能够大大的加快修士筑基的进度。

        除了一粒筑基丹外，楚仙还领了两套练功服、两套休闲服、两套宗门正装、两套战斗服，服装的材质都达到了二品的程度，非常的结实，衣服的款式楚仙没有选择古装的，嫌穿起来麻烦，所以这些服装都是现代装，天剑宗的制式服装分为古装与现代装，衣服的款式也有许多种，但是每一件衣服的左胸处都会有一柄古朴的短剑标识，杂役弟子为木剑，外门弟子为铁剑，内门弟子为金剑，核心弟子为暗金剑。

        弟子之上为执事，执事的标识为双剑交叉，长老的标识为盾剑结合，外门，内门执事长老的标识也是分木、铁、金、暗金。

        除了淬元丹、衣服外、楚仙还领了十枚金币、一柄二品的法剑，二品法器乾坤袋，乾坤袋空间有两平米大小，在华夏共和国，无论是宗门、法器、丹药、傀儡、等都是分品级的，一到九品，除宗门由弱到强势从九品到一品外，其他的由低到高都是一品到九品，每一品级又分为中、高、低、极品。

        其中淬元丹与十枚金币是每个月都能领取的福利，至于衣服，只要是坏了，就能免费领取，法剑与乾坤袋每人只能领取一次，如果丢失或者毁坏，只能自己赚钱购买，二品法剑一百金币，二品乾坤袋一千金币。

        领取完福利后，楚仙找了个地方换上了一套白色的练功服，练功服是一套运动装，纯棉制造，而且每一套二品衣服上都固定有除尘法阵，还要激活除尘法阵，就能将衣服上除衣物本身材质之外的所有物质排出净化掉。

        换好衣服的楚仙急匆匆的赶到了道术学府，并且找到了导师历逍遥。

        历逍遥，给人一种飘逸出尘的感觉，身穿一身藏青古朴长袍，中年模样，身后背着一柄赤色法剑，不知其品级，不苟言笑，一头黑发，挽着道髻，道髻上插着一根碧绿发簪，长鬓长须，颇有种仙风道骨的感觉，一身古典出尘的打扮与楚仙现代化的练功服形成了鲜明的对比。

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