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第二百〇二章世俗化的恶行
世人多偏见,偏见之中往往掺杂着有意识无意识的恶,而无论怎样的恶都很伤人。\n工业时代的物质文明程度化越高,社会城市化程度也就越高,这个正比关系之下,城市化病包含着赵缺日总结过的种种。例如生活成本上升,社会阶层固化,年轻人欲低下甚至无欲等,最终归结到社会大问题时为:年轻人两性之间的交往越来越少,延续人类繁衍的动力越来越少,结果就是新生代的数量越来越少,社会老龄化程度越来越高。\n这些问题放射到道德伦理和法律之中,道德和法律就形成了相当的滞后性,当道德和法律逻辑没能与社会发展同步的时候,社会就会酝酿更大的危险。\n在这样的社会中的现象具体的表现相当复杂,这里没办法一一列举,就说几个简单的小案例。\n人口的老龄化过度的原因,是生育率的持续下降造成的人口现象,国家时代特别是高度发达的物质文明之下,众多问题最终都会影响到社会人口和年龄的比例,进而与社会中的种种不公集合在一起,形成严重的社会问题。\n第一个小案例是:为了鼓励青年人生育,国家政权引导式的开放两性政策,包括色情行业在内。期望在这样正向的引导之下,年轻人们能对异性之间的交往的兴趣能丰满起来。事与愿违的是,开放两性政策并不能解决这一社会问题,因为形成这个社会问题的直接缘由,是因为社会多方面因素的综合化结果。\n如同前面所说的年轻人奋斗无望,高度城市化中生活成本的上升,社会阶层固化导致了富强者愈加富强,贫弱者加倍贫弱的状态。在这样的状况下,个体被群体高度的伤害,世俗化的恶大面积产生了。\n这些世俗化的恶在群体方面表现为:两**往之中,直指人心的问题是两**往之后的更多的是担忧生存质量,而非生活质量。对于逃过门槛的群体,社会下意识忽略,至于还在门槛之外的,社会群体性指责形成了种种的暴力,例如:你什么时候结婚?有没有孩子了?呀,怎么你还在单身啊?......\n异性之间,再没了两性长久以来形成的平衡,新的平衡是两性之间的关系,逐渐过渡或演化到同性之间的关系。同性恋比例大幅度增加,就是这作证这一社会问题的最好说明。\n第二个小案例是:国家政权为了加强年轻人的生育率,进而加大了社会两性问题的治理,包括清理和整顿色情行业,期望通过这样的方式,维持或增加年轻人两性之间合法的交往和繁衍。\n在两个小案例之中,赵缺日看到了道德和法律的逻辑混乱。道德和法律的逻辑一旦混乱,那道德和法律的合理性就将荡然无存。\n前一个案例带来的后果是同性恋合法化,后一个案例带来的是性行为交易一部分违法另一部分合法,这是不是把道德和法律的合法性根基给破坏的一干二净?\n当代国家政权作恶,主要的表现就是在进入了现代社会之后,社会发展的同时,道德建设和法律建设严重滞后,用以往的道德和法律来治理**问题,这又怎么不会加强社会问题的更加严重?\n**问题是,同性恋这个在传统文化之内是社会道德不允许的,而今天大部分国家政权,不得不做出巨大让步,使之合法化。\n至于国家政权整治**易行为的,那就更加的可笑。可笑的是一部分**易行为被认定为嫖和卖,但凡抓到了要加重处罚力度。而另一部分媒体都公开了,却被视为仅仅只属于道德问题,既然只是道德问题,那就用道德谴责来替代处罚,这就是另一种不公平的合理化及合法化,可是前面歪了,后面真的就能合理合法?\n刚刚所举例这一种现象,当代社会是怎么个混乱的请诸位再仔细看看,**易行为在当代社会被细分为三大类:在穷人范畴被定义为嫖或者卖;在富人身上被归类为包小三和傍大款;在官员身上被归类为生活作风问题。分别起了这样的名称来定义,这尼玛比的真是高大上得很。\n第三个小案例:碰瓷和诬告正在流行化,这里面的悲剧太多了,太敏感了,太不好在这里一一展开了。碰瓷和诬告,一下子把传承几千年的社会道德直接击穿,从此再无社会道德可言。\n归结下来,从两性之间、碰瓷之时、诬告后果,凡此种种,谁还敢拍着胸脯说,现在是一个有着几千年优秀传统的、文明典范的文化大国?\n政权的虚伪性,作恶本性在这些社会问题面前表露的一览无余,这让社会新生代还怎么能感受到公平?怎么还能再次信奉道德的力量?法律被执法者肆意妄为,糟蹋的再无威严和正义。这样的状况谁敢说不存在?谁还能拍着胸脯说教道德?要人们遵纪守法的同时,自己虚伪的在享受着特权式的违法乐趣,然后媒体混乱性的进行披露,引起的反应就是谴责者有、羡慕者亦有,还是那句话,除此之外呢?这里面哟,怎一个乱字了得哦!\n这一大范畴大约都可以算作是群体的世俗化恶行。\n至于个体的世俗化恶行,还是包含在前面的案例之中,只不过对象范围缩小在个体与个体之间。单身是原罪,单身在传统印记下的现代社会,有着怎样的痛苦,恐怕很多不是单身的人根本体会不到。最为可气的是,造成这样伤害的,往往是单身狗们的亲人和朋友。\n单身狗们在脱单之后,还处于单身狗状态的朋友,掏出微薄的礼金,但是送上了真诚的祝福。然后,脱单了的玩笑式调侃来了,你什么时候结婚啊?那神情是多么的担忧依旧还是单身狗的你。......\n干什么呢?作为朋友,真诚的花了钱送上了祝福,换来的就只这个?脱单之后的狗们说这话时的神态,这里面炫耀外加怜悯的心理,面对不是白痴的单身狗,真特么会被恶心到无语。凡此种种的世俗化恶行,每个人扪心自问,无论你是处在单身或非单身的何种状态,就问你有木有?\n赵缺日前面还在说过,重塑传统道德,这是一个现实性需求。可是社会现实问题在没有解决好之前,重塑传统就仅仅是在作秀。带着表演性质,是!这的确会让人们为之喝彩,可然后呢?不用分析,直觉告诉所有人,喝彩的背后,这恐怕是对虚假的集体性回避而已,之后不可能还有什么然后的!\n政权的虚伪和真诚,体现的主要就是“是否在实实在在的处理和解决诸多问题”,没有处理和解决问题,所有的行为和号召,都是虚伪的,都是表演或在耍流氓。\n就现在社会物质文明发展到今天,人们难道还会缺乏看表演的机会?恐怕看到的表演数量,已经多到让人呕吐的状态了。至于耍流氓,哼哼!都懒得再细细分说了。\n在之前举例的案例之中,赵缺日看到了道德和法律的逻辑性混乱,这种混乱迄今为止,没人正正经经的进行过梳理,更遑论在此基础上来调整和重塑道德和法律。而所有身处高位掌管着立法重任的那些(之所以在“那些”之后没有一个人字,这是一种心情的表达。),此时在干着什么?在研究或是在体验生活作风问题吗?\n人类前行的方向,随着时间的进程,问题的积累,都是当今时下不能马虎、不能掉以轻心的重大问题。人类要进化到动物的第三状态层次,随着文明的演化,这一阶段越来越近,我们立足于此,有足够的基础来推演后续人类发展的种种途径和面临的问题。\n预设及预见,是未来国家政权进一步成长必备的条件,没有这个条件,后果着实难料!\n
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