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第一百七十六章神秘的第三者 (1 / 2)
只要宇宙有一个开端,那会有第三者。目前恰好证明了这个宇宙是有开端的,从无始无终到现在的有始有终,第三者矗立在所有有情众生面前。
“光锥模型”,这是很多智者进行宇宙学研究之后从而设定出的一个模型,这个模型表明了视界事件、观测者、所有关联物甚至是第三者视角之间的彼此的关联性关系。在这个光锥模型里,时间和空间,过去、现在、未来三个动态的变化被静态的表达完整了。
光锥模型的设定,让我们真正的看到了今天所面临的困境,看似简单,其实则不然。
解谜既是一种原始本能,亦包含着一种动力,人类自身在进行这样的行为时,很有满足感,可现在满足感依然没有到来,只因那些永恒性谜题困惑依旧。
我们困惑的是,为什么宇宙法则导致我们观测到的现象如此诡异?为什么整个世界看起来是正向的正在膨胀,按照膨胀速度进而推导了这个世界存在的时间,可是......。好吧太多疑问了,赵缺日表示自己现在意识的第一次进化,不足以让自己思考能清楚地得出结论,最多获得一些启示罢了。
按照前人智者的说法,研究这个正向膨胀的宇宙起码涉及到三种时间:热力学时间,心理学时间,宇宙学时间。这三种时间彼此都有明确的定义,这些不同定义的时间的提出,标志着已经有智者开始注意到了时间法则枷锁本身,正是这个法则枷锁限制住了今天我们认知世界真相面临的难点之一,也正是这样的难点,让我们不得不认为这是第三者出于保护当下的弱小的人类或是掩盖世界真相做出了限制。
在此限制下,当人类最终得以完全认知时间这一妖异的物理学现象后,方能有可能找到突破时间的办法。而突破时间,则是解谜的最终钥匙。
看,智慧高等动物求知的心总是这么令人厌烦,起码这在第三者看来,人类当下做出的行为举止总是令他不太愉快。
第三者,这是囊括了这个宇宙创生起始后所有的有情众生之外的那个个体或那一群体,他没可能和我们一样是在我们的这个宇宙创生之后诞生的。如同我们对外星明和外星人理解的那样,起码第三者和外星人两者之间,是有着根本性的区别的。
宗教很喜欢把它定义为神,科学到了今天,也不得不正视自己面对着这样一个第三者,尽管按照习惯不尊其为神,可是已经开始正视应该会有这么一个伟大的存在,这在很多人作出的公开发表的猜想、预言、推理之,我们都能看得见这样的字眼,以及对第三者的思考和态度。
遗憾的是,哲学堕落了,在宗教和科学都在彼此坚持的观点,并且随着明的进步在相互的观点交汇之时,哲学掉队了。哲学并没有据此给出符合自己身份和智力的观点,以至于我们近现代看到的是科学和宗教仿佛为了证明这个第三者,各自给出符合自己脾性的观点,这些观点并未直接是最终答案,可这也足以证明在这个事件,科学和宗教彼此都在努力,而哲学呢?此时在哪?哲学毫无作为,在新时代里没有创新,一直是拿着老本在啃......。
按照当代科学精神,或许算真的被证明了有第三者存在,科学对其的称谓依然不会等同与宗教。
按照科学已经证明过的法则,这个宇宙存在正负效应,解释这个正负效应的最直观工具是数学,数学的正负数,完完全全能准确的解释宇宙的正负效应现象。
在这里之所以要提这一个,只不过是要说明一个观点,那是人类曾经的哲人在人类明史曾留下过阴阳太极的学说,这归类在修真明的学说,今天依然又和当代科学有了牵扯纠葛。
这还是说明,人类明是统一人类本身行为和精神的重要要素,这个要素限制或者在人类发展过程,总是契合这某种规律,这种规律性依旧有人注意到过,并因此给出了一个较神性的回答。
这个智者是这么定义这种规律性的,他说:看他书记住了每一个词,那么你记忆记录了大约200万信息单位。这个200万标志着什么?这200万标志着这是宇宙有序度的基础组成,食物的有序能量被你转化为记忆,然后释放在你周围的空间的热能,却又以无序的方式存在,这整个行为导致了宇宙的无序度被你增加了20亿亿亿单位。
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