第六十六章 金风玉露 (4 / 5)
        然而欢乐之中总有些异样的声音，比如孔贞宁说这舞蹈属于淫词艳舞，并拿《十六天魔舞》来作比。天魔舞是元代宫廷舞蹈，元顺帝怠于政事，荒于游乐，他喜欢的天魔舞就是展现佛教中妖冶魅人的天魔女，他们勾引佛陀比丘入魔的种种姿态。

        当然陈惇让舞蹈中出现了一些诱人的元素，自然是为了博人眼球，不过他怎么可能承认“好教孔公子知晓，这并不是《天魔舞》，而是从《河西赞佛曲》中节选的《菩萨蛮》，是歌颂佛菩萨的舞曲。”

        “菩萨何时有如此之态？”孔贞宁恨不能将陈惇一张脸揍成猪头，恶狠狠质问道。

        “尘世欲根深重，如东海之流，于是观音菩萨化身美女，投身妓馆，一般接客。境内男子见其绝色，尽皆倾倒，乃与之交合，交后则欲心顿消，欲根淡断。一年后死，众男子遂合力葬其尸。有个胖大和尚是个胡僧，自西域而来，过境见其墓，敬礼焚香，围绕赞叹。众人说他错拜了坟墓，这是一个人尽可夫的娼妓。然而胡僧却说这娼妓是菩萨化身，以彼力，来殉世俗之欲，度世间淫人。众人不信，挖土破棺，只见骨节联络，交锁不断，色如黄金。众人无不惊叹，于是建了佛塔，供养此骨。”陈惇一口气道。

        在场的人没有一个听说过的，全都瞪大了眼睛，阿弥陀佛了一声，陈惇暗道不知从此以后，妓院是不是都要改拜观音菩萨了，不过她们肯定要感谢自己“菩萨曾化身娼妓，救苦世人，万丈红尘，犹如灵山。”

        当然《菩萨蛮》中的为首的舞姬，正是宣华馆中的花魁候选婉君，她一举得到了今晚最多的金花，花魁已经民心所向了，王廷自然乐见其成，亲自为她带上了花魁的桂冠，而宣华馆作为花魁的推介人，老鸨子也登台接受了王廷赏赐的真金白银。

        当然这大会还没有结束，后面还有用十几辆车拉的灯山，气氛更是又推到了一个。陈惇从人群里奋力挤出来，回头一看，这玩意竟然有十几米高，上面挂着彩带，各式各样的花灯统统燃着，像是一面灯墙。这不是他的手笔，而是与会的富商们扎出来的，所以这个环节根本就是他们攀比炫耀的环节。

        陈惇微微一笑，知道这届花魁大赛今后一定会被无数次提及，确也如他所想，目睹了今夜盛况的所有诗人墨客再往后的日子里多次挥毫泼墨，描述这难忘的景象。

        他很快看到了灯影里对他招手的人儿。

        “跋浪鱼龙烟似海，劈空雷电炮为车；归途尚有余光照，一路林峦映紫霞。”陈惇大为快活，“女郎，一别数日，别来无恙否？”

        陆东君眼中波光粼粼，像是倒映了整个苏州的灯火“我很好，问君安。”

        陈惇见她的目光在自己的手套上流连，不由得解释道“这是刘妈给我做的……碎碎念了三天了，说这东西应该我送给她。”

        按照吴人的风俗，冬至节其实是小辈要为尊长献上鞋袜，为古人“履长”之意。结果刘婆没有捞到鞋袜，陈惇于是吃了七八天的素馅饺子。

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