第二十四章 医者 (2 / 7)
        可是皇甫芸的回答，却给许年泼了一瓢冷水。

        “新修本草在太宗时期就开始编纂。。历经三朝始成，虽然最终得以刊印，也只是在太常寺，御医院，以及门阀世家中流传，怎么可能流入民间，更不可能在市面上买到。”

        说的也是啊，古代社会文化知识一直都是上层社会的特权。

        民可使由之，不可使知之。

        如果底层民众全部都开智了，那这些皇权权贵们还如何维护他们的统治？

        还如何骑在黎民百姓头上作威作福？

        王侯将相宁有种乎，这句话时时刻刻都在戳着这些人的脊梁骨，想想都是一件可怕的事情。

        所以才要独尊儒术吧，宣扬君君臣臣父父子子夫为妻纲那一套。

        于是华夏历史就这样延续了五千年不倒。。其他古老文明都泯灭了，就留下古华夏文明这一棵独苗遗世独立。

        从这个角度来说，儒家居功至伟！

        新修本草本来就是一群唐朝的文化精英呕心沥血编辑整理出来的书，他们完全拥有这本书的知识产权，不把这本书公示天下，完全有理由说得过去。

        也许，当初他们编纂这本书的目的，就是为自身服务的。

        这样一本集古代医术大成的医书，关键时刻，能救他们一命。

        弄不好皇甫芸的耶耶，也有可能参与了这本书的编辑。

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