十章 执杖吏 (2 / 4)
        “这个游戏由每个不同的人扮演不同的角色，分别包括君王、谏言臣、执杖吏、黑骑兵和农。其中。。君臣吏兵各一人，作为一个派系，农为另一个派系，通常是由三人或者四人构成。君的身份是亮出的，其余则是暗置，通常还会有一位游戏公证人。”神父在一旁解释道。

        “处决他。”身为君王的人指向了刚刚自称黑骑兵的人。

        “那么，现在请各位行使自己的权力。”灰色服装的公证人说道。

        只见这些人纷纷在一张纸上写着什么，一边用手遮着其上的内容，在写完之后盖在身前，由那位公证人一一翻看查阅。

        “君王有着掌控生杀的权力，在每一轮发言结束，他都可以选择处决一人或者豁免一人，也可以二者都不使用；谏言臣则有着豁免被君主处决之人的权力，但不可豁免自己；执杖吏则在每回合可有一次处决权，倘若该回合君主使用过处决权，那么他将无法进行处决；黑骑兵如果被杀，那么他必须选择任意一人，令其即刻结束游戏，并且不可被君主豁免。至于农，则没有任何的权力。”神父在一旁解释。

        “这个游戏听上去无论如何对农也没有什么好处，倒不如说，处处向着当权一方。”罗格在听到具体规则之后得出了这样的结论。

        “没错，这是所有人的共识。”

        “那为什么一个毫无公平性可言的游戏却会像现在这样颇受欢迎？”罗格对此十分不解。

        “也许，这寄托了古时候的劳苦农民对反抗当权者的美好愿景，用自己巧妙的智慧和富于斗争的精神，去反抗高高在上的君主，最后取得胜利，你不觉得这才是这一游戏的核心主旨？除了‘光明之路’，这游戏其实还有另外一个名字，叫做‘科莱松’，据说是这位充满了智慧的农民用这样的游戏战胜了当时的领主，并且获得了人身的自由，这在整个法尔姆都十分有名，就连刚刚学会说话的孩童，也叫得出这个名字。”神父对这个游戏的起源了解的十分详细。

        “好了，你出局了，‘黑骑兵’先生。”身着灰衣的公证人宣判了第一回合的结果。

        “搞什么！谏言臣到底在做些什么？无论如何我也不可能会是农的！这个时候应该对我施加赦免才对！我已经预料到了农民的胜利了。走着瞧吧，你们这群傻帽！”这位率先被淘汰的玩家显然十分气愤。

        “出局了就闭上嘴好好看。”公证人皱着眉说道。

        “那么现在进行第二轮，各自发言。”

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