第一百六十七章（下）张鲁难决汉中途 (1 / 3)
        苏固看着议事厅中的一众文武，心中有些生气，他气这些人的无能，气这些人的懦弱，因为这些人中的绝大多数，正在劝他投降。

        十几天前，探子来报，北方的定远军竟然在用妖术炸山，汉中地区一直流传着天师道，在天师道的法术中也有可以爆炸的，因而苏固认为这一定是道士们在作怪。

        苏固这样想也是有原因的，毕竟李宣起家时依靠的正是道家，只是随着李宣势力的不断壮大，他在有意识的控制着道家势力的膨胀，到得现在，渐渐成了道家依靠李宣。

        如果按照苏固的推断，那么道家施法为李宣开山平路也不是不可能。

        “太守大人，一定要尽快想到一个破除定远军妖术的办法，否则等子午谷被修整成为一条可以让骑兵通过的谷道。那时，恐怕定远军随时可以出子午谷攻击汉中啊！”苏固麾下谋士杨松劝道。

        苏固问道：“不知何人可破这妖法啊？！”

        杨松回道：“鬼道第三代传人，系师张鲁，五斗米道创始人张修，此二人定然有办法破解！”

        说到这二人，咱们得先来介绍一下鬼道和五斗米道。鬼道的创始人是张鲁的祖父张道陵，后人也称其为张天师。张道陵祖籍江苏丰县，相传为张良后人。东汉汉光武帝建武十年生。少年时就精通《道德经》，曾经在太学学习。汉明帝时举贤良方正直言极谏科。。任巴郡江州（今重庆市）令。后来隐居北邙山，学习长生之道，朝廷征为博士，但是称病不去。汉和帝时又征为太傅，三诏不就。汉顺帝时在鹤鸣山创建天师道，自称太上老君“授以三天正法，命为天师”，“为三天法师正一真人”，并造道书二十四篇。汉桓帝时在青城山逝世，时年一百二十三岁，道教称为“祖天师”。

        第二代天师(称嗣师)时张道陵的儿子张衡，汉永寿二年(公元156年)袭教。其妻卢氏美貌异常，在张衡死后曾经主持过一段时间鬼道事务，直到张鲁成年之后，将教中一应事务交给了张鲁。

        刘焉入主益州后，大肆打压鬼道，捕杀鬼道教徒，张鲁的母亲卢氏常常被刘焉在家中做法式。。因为张鲁的母亲修习鬼道成仙，因而虽是四十多岁的妇人，样貌却是与二十岁无异，刘焉觊觎卢氏的美貌便将她扣留，并养在了府宅之中。

        张鲁虽然对此恨之入骨，可是因为没有什么实力，所以一直只能隐忍不发。

        后来刘焉给张鲁封了个督义司马，算是对张鲁的补偿。不过他给张鲁这个算是彻彻底底的虚职，根本没有什么权利，即使是这样，此次苏固请派张鲁北上汉中时，刘焉还是将张鲁的幼弟张微接入了府中，名为方便照顾张微，实际是抓了个人质放在身边，防止张鲁有什么不轨的行为。

        再说这五斗米道，是由张修创建的，当时创教之时，正是属于百姓困苦之时，张修便扬言入教之人只需交纳五斗米便可，渐渐的便被人们传为五斗米道，而张修也被人们称为五斗米师。当年黄巾起义的时候，张修便在巴郡率领五斗米道众起义，只是后来被益州官兵镇压，起义失败，之后刘焉入主益州后，将张修封为别部司马，让他去管理巴郡。

        苏固问道：“这张修、张鲁身在何处啊？”

        杨松道：“张修为益州别部司马，张鲁为益州督义司马！”

        苏固想了想道：“速速派人传书州牧大人，请大人派遣此二人速来此地助我！”

        杨松之弟杨柏忙起身领命。

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