第331章回家 (1 / 7)
        当月亮从天边升起后，青竹的潜意识‘看’到月光，这种看，有些像我们平时的眼角余光。

        这是‘觉’，也是一种‘观’。

        前面也提到过，普通人的思维状态有两种，一种是选择性注意，一种是普遍性注意，当两种思维状态合二为一时，可以转化为更高级的思维状态，称之为普遍性专注。

        在青竹想来，普遍性专注，已经类似于精神力，神识的功夫。

        例如，天仙用神识一扫，方圆万里之里，纤毫毕现，粒粒在目，如掌上观纹，非常清楚。

        青竹已经能初步进入一禅境界，其精神力也非常强大，他处在‘观’的境界中，可以观看到自己的念头，观看到自己的思维状态，还能观看到周围的事物。

        以上种种，皆是修行之道理。

        修行，就是如理作意，即，把修行的理论搞清楚了，把道理弄明白了，再依理论修行，就能一步步证果，成仙成佛。

        月亮出来之后，青竹感应了一下周围的情况，见周围的游客都睡着了，他立即‘慑’住心神，运神出壳。

        说到这里，又多提一下，‘慑’这字非常重要，修行之初，一定要慑住心神，慑，震慑，收慑，就是用自己的意志力定住心念，不让自己乱想，把注意力集中到一点，或者集中到一件事情上。

        像道家的大小周天功，转河车，还有炼气功夫，都需要很强的专注力，把心神慑住之后，让精神力专注到一点，专注到某一个穴窍上，如此一来，就能‘观’看到自己的穴窍，而后，搬运穴窍之中的气血。

        因此，修行，专注力和意志力是重点，无论何种修行之法，都是以修练专注力和意志力为主。

        专注力和意志力不够，一切功法修持，都做不到。

        青竹的专注力和意志力已经达到一定的层次，偶尔间，可以进入一禅境界，因此，他可以凝练出月光化身。

        青竹出神之后，再次凝练月光化身，一缕缕月光向青竹的神魂汇聚过来，给青竹的神魂蒙上了一层神秘的光芒，乍一看上去，就好像神灵下凡。

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