47 半山讲话 (1 / 6)
        阿布以前对于宗教信仰问题是持开放态度的。

        诚如他昨天所说，无论是什么教派，只要它能引人向善，能让人获得心灵上的平静和安慰，同时不强迫或引诱别人入教，那么只要你愿意，那就来信吧，无所谓啊。

        可是他忘记了，古往今来、数千年的历史上，多少战争、杀伐和迫害都是因为宗教分歧所引起的。

        掀开厚重的历史史料，散发着浓厚血腥味的地方肯定少不了宗教的影子，众多敢于向愚昧黑暗发起挑战、传播知识和光明的天才种子也因此而湮灭。

        即使在后代，科技已经达到了相当发达的程度时，宗教之间的倾轧和纷争依然存在。

        千百年的积怨和是是非非，令各教派在处理争端时各执一词，像吵架时的市井小民一样喋喋不休。

        它们之间的纠葛犹如妯娌婆媳之间的鸡毛蒜皮小事一般，无法理清头绪。

        一些宗教的教义和唯一神论，导致了很多信徒，陷入一种非一即零、非此即彼的命题中，同时一些统治者或传道者，会有意无意的诱导或放大这种理念：非我信徒，全是异教；信我者昌，逆我着亡。

        于是众多狂热的信徒，即使在迫害、残杀那些异教徒时，他们仍自以为是地秉持着清除邪恶、净化本源的高尚情怀；哪怕杀死自己最亲近的人，在他们的幻想中，也是在恭送她们投入主神的怀抱和荣光。

        这样偏执顽固的信徒无疑是最危险的存在，比如李有德这样一个低调沉默的人，谁能想到他会做出杀妻害女、最后自杀的疯狂行为？

        而他留下的那封绝书中，透露出来的冷静与疯狂念头，更是让人感觉到不寒而栗。

        如果真的给他了机会，他可能会为了自己所认为的伟大理想，带着山谷中所有人一起上路！

        在他看来，他是在做一件伟大的事业，是让所有人都进入天国、获得永生；而在其他大多数人眼中，他就是一个不折不扣的，冷血的刽子手。

        为了观念上的一点异同，为了教义上的一些区别，竟然做出如此疯狂之举，这无疑是疯狂和邪恶的。

        不知道现在生活在山谷内的人们当中，是否还有这样的危险人物存在？

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