第七十八章 龙潭虎穴 (4 / 5)
        但此法的致命缺陷就在于越往后修炼越难控制，肉身的强度如果不能承受狂暴的能量，再不能‘以魔入道’，最终会身体爆裂而亡。

        但‘以魔入道’需要天时、地利、人和这三种元素，缺一不可，可遇不可求。

        故此各大门派都严禁弟子进行‘魔修’，这种修炼方法也渐渐在江湖中绝迹。

        荆斩龙所说的‘道心种魔’**，乃是通过特殊的手段，让原本的道心植入魔根，进行‘魔道双修’，最后‘以道化魔’，修成正果。

        这种修炼方法起源于佛家的‘割肉喂鹰’。

        传说释迦牟尼有一次外出，遇到一只饥饿的老鹰在追一只受伤的鸽子。

        鸽子对老鹰说：“放过我吧，错过我你还有下一个，可我的命只有这一条。”

        老鹰说：“放过你我就会饿死。”

        释迦牟尼慈悲心起，伸手把鸽子握住藏到了怀里。

        老鹰理论道：“你大慈大悲救鸽子一命，难道就忍心看我老鹰饿死吗？”

        释迦牟尼道：“我不忍心看你伤害鸽子，但也不想让你饿死，有道是‘我不入地狱谁入地狱’！”

        于是他取出一个天平，一头放鸽子，一头放上从自己身上割下的肉。

        可是鸽子虽小，但无论怎样割，都无法托起它的重量。

        直到割下最后一片肉，天平终于平衡了。

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