036 末法时 (1 / 2)
        叶剑灵从小就听**说过，现如今他们生活的这个世界处于末法时代。

        所谓末法，是佛道两家共同承认的说法。

        佛家说正.法明如来佛灭度之后，五百年间是正.法时期，那个时候人们还能依照佛陀的遗教修行，经常有人修成阿罗汉果，证入涅槃。之后第二个五百年是像法时期，那个时候人们所学所行开始偏离当年佛陀所教，说发展也好，说变通也好，总之是不如佛陀住世的时候那么容易证果。

        再然后九千年，是末法时期，这个时候人们偏离佛陀教诲越来越多，大家讲说的多，实修的少，而且佛曾经描述过末法时代的情景，其中有一条最重要的就是，邪师说法如梵河砂。到了末法时代，各种各样的真人、大师纷纷出世，能说得天花乱坠，顽石点头，实际上都是邪知邪见，蛊惑众生。

        当然，如果按照叶剑灵那本魔经上的说法，则正.法一千年，像法一千年，末法一万年，一共一万两千年。

        在道家来说，道德仁义礼智信。上古时人们所作所行符合于道，邻里相处，抚育赡养，都是自自然然，大家都认为是理所当然的事。后来人们失了道，便开始守德，君主要讲究德行，天下才会归心。再后来人们连德也失去了，便开始讲仁，人们都以做一个仁心君子为目标……到后来，人们把这七样都失去了，只剩下了利。

        大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈。如今人们把这些全部抛弃，只剩下了利益，便是道家说的末法时代。

        道门经过万年演变，早已经失去了古时候那种师慈如父，徒孝如子，辈辈相继，口传心授的模式了。

        如今仙人也讲利益，收徒时不问品性，只看根骨，成批招收进来，先发下基础道书令其自学，修得好的才正式收为弟子。无论哪家哪派，都在挖空心思寻找快速增进的办法，有的用蕴含天地能量的仙石，有的日日服用扩脉凝气的丹药，这些还算好的，更有采阴补阳，吸精夺魂的便是邪道了。

        凤仙派也是如此，新入门的只做记名弟子，要做植药种花，圈养灵兽的杂活，做上一段时间，才能够得到一些低级的练气秘籍。修炼到练气四层的时候，则成为外门弟子，外门弟子就可以做管事，负责管理那些记名弟子为门派做事。

        无论是记名弟子还是外门弟子，都只能拿着秘籍自修，若是有不懂的，需要贿赂其他管事或者内门弟子才能够学会。

        直到修炼到练气七层阴阳境的才能成为内门弟子，然后门中的掌门、长老出来挑人，挑中的变为嫡传弟子，才可以正式拜师，以后不需要再做其他事情，只要认真修炼就好，所需要消耗的仙石丹药，精矿饮食等全部由下面的外门弟子和记名弟子负责供应。至于那些没被挑中的，虽然也不用做事，但仍然没有师父教授，还要继续自学。

        百草园是是凤仙派里专门负责种植各种草药的，总管叫做侯饮冰，下面又划分十二个小园，叶剑灵被分配到金药园。

        金药园原来的管事叫做井墨，是一位练气五层的高手，不过前不久连带着两名副手都死在永暝谷了。新主管叫陆西洋，本来小园的主管都要有练气五层的修为，再配两个练气四层的副管，陆西洋才在几天前刚刚突破进入练气四层，却靠着家族供应的大笔财物贿赂侯饮冰，成功登上了主管的宝座，还求侯饮冰把该派来的两个副手也都给免了。

        凤仙派规定记名弟子比外门弟子矮一辈，遇到管事的要叫师伯，没有执事的叫师叔，外门弟子又比内门弟子矮一辈，所以不管原来怎样称呼，只要一旦修炼有成，这辈分一下子就长了上去。

        陆西洋就处于这种刚刚提升辈分的状态，在数天前他也是一个记名弟子，前不久修入凝神境，又做了金药园的主管，这一下咸鱼翻身，立即迎风抖擞起来，原来喊师兄的，现在要恭恭敬敬地叫自己师伯，原来喊师叔的，现在见了自己也得拱手叫声师兄，陆西洋得意万分，把手一挥：“候总管已经答应我了，以后也不往这派人了，这金药园就我一人说了算，什么法宝道书都用之不尽，你们若是跟我亲近，那也不用叫师伯，直接叫声爹，以后咱们就是一家人，好处少不了你们的！”

        下面的记名弟子都面面相觑，过了片刻，还真有人站出来喊了声爹。

        陆西洋顿时乐得眉开眼笑，当场抛过去一口精芒四射的铜镜：“好儿子，爹爹有见面礼给你！正经的中品法器，以后你就是金药园的小主管！”

        那人接过宝镜，激动得脸都红了，中品法器啊，就连很多管事都用不上，他激动地把镜子擦了又擦，收进衣服里，暗暗庆幸自己反应快，不过就叫了声爹，就换来了一件中品法器，算算自己的修为也快要修到凝神境了，只要再努力努力，用不了多久也是外门弟子，可以跟陆西洋平起平坐，到时候这个有些耻辱的父子关系也就可以自动解除了。

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