第二十二卷 论诚心正意与天人合一 (5 / 5)
        在这里，似乎有一个问题，似乎我是不是将人世想得太过于残酷了。

        可是无数血淋漓的事情告诉我们，世界上某些资源是有限的。要想拥有，就必须争夺。要争夺，就必须让敌人清晰，让自己隐藏。要想好好活下去，只能如此，毕竟不愿再次失去了。

        就像如果一个人经历过ya

        g光的温暖和微风的温柔，就不愿再回到寒冷死寂的地狱一般。只是想好好的活下去而已。只有我们自己幸福了，宇宙才会幸福。因为对于我们来说，能够真正感受到，并且陪伴我们经历一切的只有我们自己的内心，神圣使命，与上帝。所以我们只需要对自己的内心与上帝负责便是，其它的倒可随机应变。

        而怎样做到这一点呢？

        首先是在与人交往之中，必须学会顺势导流。即先根据对方的历史，周围人的评价，最自然状态时的言行举止，所处环境，身份以及假如自己是对方会有怎样的心境等。先做出一个大致的判断，并作出种种预案。

        然后在交流的过程中，先具体肯定对方的长处，同情对方弱点的无可奈何之处。然后麻痹对方，慢慢的搜集情报，想好对策。

        最后再运用利益一致的原则，或者寻找与对方利益的契合点（人都是利益xi

        g的生物，每个人都会特别关心自己利益。只要有足够大的共同利益，那么一切都可以跨越，从而合作。）站在对方的角度思考问题，以周密的逻辑感或者辩论术或者偷换概念，或者危言耸听。不过在进行时，不妨参考春秋战国时的文风，先以寓言或者比喻或者讲故事的方法来引起对方足够的好奇心或者危机感），从而对对放进行游说。

        相处之道，无疑最重要的在于处下，谦卑，有礼有理有力有节。礼节往往能起到保护自己，不使对方找到攻击的口实。并且就算说错了或者做错了什么话或者事，也能起到缓冲的作用。所以关键就是冷静客观，知己知彼，蒙蔽对方，欲擒故纵，借势造势，借力打力，避实击虚，有礼有力。

        当然具体情况还需具体分析，随机应变，但是总体是不变的。多读些经典书，不断反思完善，就会自成体系，一切运用自如了。

        无论是唯物主义也好，还是唯心主义，宗教情节也好，俩者都有偏颇。所以还是要结合来看，不过心灵的中心是最为重要的。无论世界怎样，无论最后结果怎样，总是顺从内心，尽力即可。

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