第十八卷 辗转终落姑苏梦 (10 / 27)
        尽管不认同凌老师的观点，子霖依旧和他辩驳着。

        苏子霖坚持认为中华文明是极为优秀的，并不逊se于xifa

        g文明。并一直强调着一个观点，如果上帝是ai每一个人的，那么上帝就不ai中国人吗？jidu教传入中国是在唐朝，那么在jidu教未传入之前，难到中国的文明就一片黑暗吗？

        每个国家，每个民族都信仰着上帝，只是他们用他们各自的语言来称呼上帝不同的名。上帝ai每一个民族，所以它给每一个民族以不同的先知。在xifa

        g为耶稣，默罕默德，佛陀。在东方为孔子，老子，孟子等。

        人其实是可以通过感知，学习，修养来成为纯净的神明的，人就是还未开化的神明。

        尽管凌老师一个劲的说子霖错，并用工业革命，文艺复兴，现代xifa

        g优异的政治经济文化制，xifa

        g宗教上完美的个人来强调xifa

        g文化是优质的文化。

        辩了一会儿，子霖猛然间醒悟，自己这次是来求人的，是因为学长说他和苏大的一个jidu徒老师关系好，才来让他说说话的。所以尽管碍于学识辩不过他，也感觉这个人是有些太过于崇洋媚外，甚至是有些背宗弃祖了，但到最后也只能恭维对方了。

        在复试笔试之后，子霖感觉自己一切都完了。答卷因为自己的中xi

        g笔突然没油了，被迫用了俩种颜se的笔以外自己还写得字迹很乱。尽管很小心了，但总是忘记了。

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