第三十八章 歪打正着？ (1 / 4)
        何瑾那个时代，很多早就不事耕地的人，根本无法理解福伯这种古人对土地的信仰。

        可事实上，自打农耕文明开始，华夏的百姓就将土地视作天一样的信仰。

        在何瑾那个时代，没有战乱，没有动荡，也便体会不了土地给百姓带来的安定和安全感。

        对于福伯这个时代的人来说，有了土地，那就是有根有业的良民；没了土地，那就是流民佃农、是飘荡无根的浮萍。

        故而，华夏王朝不管如何更迭，农耕文明带来的观念就一条：土地就是命。

        自古以来，不论是当官还是经商，一旦有钱发达了，就会看准时机、不遗余力地广置良田。成为富豪乡绅。土地上的作物年年能产出，地更是就成了能传家立业的宝。有了田产，那不仅是家产，更是身份地位的体现。

        相反，把祖上地产卖掉的人，就是家族里的败家子！那样的人，是会被全社会的人耻笑的。但凡不是到了穷途末路、哪怕还半点顾着名声的人，是绝对不会卖地的。

        更不要说，何瑾的这块地还是祖上的官封地，是皇帝亲自赐予的。这就不仅仅是地产，而且还是一种荣耀。

        故而，何瑾卖地的决定，在福伯看来就是冒天下之大不韪的一个错误！想做好福伯的思想工作。。可是很有一番难度的。

        “福伯，咱务实一点好不好？”何瑾这会儿真是苦口婆心，又装起可怜道：“若不是万不得已，我是断不会出此下策的。”

        “可毕竟落难的凤凰不如鸡，为了能渡过难关，承袭爵位，我唯有走这条道了。姨娘纵然知道了，那时生米已煮成熟饭，她也是没有办法的，我俩最多落个几天的臭骂。”

        看着完全可以自己做决定的少爷，这样跟自己商量，福伯说不感动是假的。况且，他是没有办法，却不是什么都不懂的庸奴。

        说实话，何瑾还未提到卖地的时候。。福伯就已猜到了。

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