第三十章 我可不是被告 (2 / 3)
        绕过戒石，便看到戒石背后对着大堂的地方，刻着触目惊心的十六个字：尔俸尔禄、民脂民膏、下民易虐、上天难欺！——这是写给堂上官看的，县老爷在大堂问案，一抬头就看见这十六个字，那真是相当的刺激。

        戒石亭是何瑾记忆里明朝的特有产物，之所以他有时也把这个陌生朝代与明朝混淆，其根本原因就是这个“明朝”与他记忆里的“明朝”，实在有太多的相同之处。

        这个明朝的开国太祖，也是草根出身。年幼时贫寒交迫、父母双亡的遭遇，使得开国太祖对贪官污吏深恶痛绝。

        故而，这个明朝对遏制贪官污吏也是竭尽所能。除戒石亭之外，也有过剥皮充草、贪污六十两砍头抄家的严律重罚。

        何瑾这会儿所在的这个时代，距离开国尚未百年——有这样的传统在，他认为赖六纵然跟衙门有勾结，但也就是跟一些胥役、佐贰杂官有来往。

        至于十年寒窗、两榜进士出身的县太老爷，还犯不着在高压的大环境下。跟一个连缙绅员外都算不上的二地主打交道。

        像这种过堂判案，完全是由县老爷一锤定音的。只要县老爷没被赖六污染腐蚀，何瑾觉得官司还是有希望的。

        刚想到这里，高峻威严的堂上两列对面而立的皂隶，手持水火棍齐声喊起了‘威武’的声音，打断了何瑾的沉思。其中一皂隶走来月台，对着何瑾大喝：“大老爷有令，着被告何瑾上堂答话！”

        何瑾留下了福伯与徐渭，独自上了大堂门外的月台。月台上有块石板，石板上跪着一人。。正是恶人先告状的赖六。

        不像后世原被告平等，在古代原告是享有优势的。

        比如口供矛盾、堂官难以分辨的时候，总是要先打被告......这就是“恶人先告状”的来历，先告状的就是原告，可以借此规矩欺负被告。

        赖六如此鸡贼，自然抢先拔下了一筹，占了一丝的优势。

        有意思的是，何瑾看到今日赖六还没穿那料子光滑的丝绸衣服，反而穿了一身粗糙的短打，甚至那衣服上还有几个补丁——这副寒酸可怜的打扮，再配上他此时低眉顺目的模样，活脱脱一个受主家糟蹋欺凌的哀怨小受。

        懒得多瞅，迈步走向石板的何瑾昂然而立。。顿时犹如一株芝兰玉树，与跪在地上猥琐的赖六形成鲜明的对比。

        大堂内部光线略微有些暗，但种种细节状况仍旧落入了何瑾的眼中。

        大堂正上是‘明镜高悬’的匾额，匾额下大老爷坐的后方，是一副巨大的‘海水朝日’屏风——这匾额和屏风寓意分别是‘时刻保持清醒’和‘不欺百姓、不负家国’。

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