第二十一章 另类闭关 (4 / 6)
        虽然不知道“空间能量”算是其中的哪一种，又或者干脆就是两者的集合体，但是在我每天的“太阳之力”和“太华之力”的修炼下，到第十九天的时候，我终于在同时修炼“太阳之力”和“太华之力”的时候，将“空间能量”吸进了体内一点点。

        而正是从这一天开始，我在这个“领域”中的生活变得有滋有味起来。那些被吸入身体的“空间能量”并没有像我所想像的那样直接通过残破的经脉流向身体，并且加入到改造身体的行列中去。

        它们在脑部盘旋一圈之后，居然在后脑勺的位置停留下来，并且开始和原本根本没有什么实体的灵觉结合起来，这个诡异的情况让我心中大大地一动。

        因为我想到了自己的“须弥之境”。它同样是自己无形的灵觉通过一定的方式作用之后开启的一个空间，或者说是在空中某一点上制造一个能够通向其他地方的驿站。

        与之相类似的能够开启空间的“空间能量”居然最终也来到了这个地方，是不是说明它们是同一种能量特性？想起以前的游戏中的一种人体有着三个丹田的说法，那么我在后脑勺的位置应该就是传说中的“上丹田”了，同样也是“神”的所在。

        按照道家的说法，这“神”就好像是灵魂一样的东西，既是虚无飘渺又是有形有质，经过修炼之后可以形成身化亿万的“元婴”，甚至更高形态的“元神”（当然还有一种说法，就是“元婴”和“元神”是两个不同的东西，并不是等级之间的高低）。

        现在经过和“空间能量”结合之后的灵觉，同样展现出一种既虚无又有形的特征，这是不是说自己在“神”的修炼上找到了一条正确道路？

        想到这里，我将那本之前根本弄不懂的《虚无神》拿了出来，并且根据上面那种摸不着头脑的方法修练起来。在短短的两天时间中《虚无神》的修炼没有任何的进展，可是我的直觉或者说是融合了“空间能量”的灵觉告诉我，这是一种正确的修炼方式，应该坚持下去。

        于是接下来我在这个“领域”中的生活，除了每天的吃喝之外，就是不断地将对“神”的修炼有帮助的“五禽戏”以及“虚无神”反复地修炼。

        短短一个月的时间很快地过去。我在“神”的修炼上初显成效，因为灵觉在向着四面八方延伸的时候已经可以变成那种实质的东西了，当然再次变回那种无形无质的状态同样可以。

        而实质化的灵觉，有着很多的功效。比如说，它可以像我所具有的能量一样，可以进行攻击，又或者拿取某样东西。而在用实质化的灵觉附在兵器上进行攻击的化，就达到了“御剑术”一样的效果。

        不像之前我经常使用的“太华之力”控制兵器，仅仅是用“太华之力”替代了自己的双手，用实质化的灵觉控制的兵器不但可以发挥一件兵器的最强大威力，更可以让兵器本身变得无坚不摧，至少原本青铜等级的长剑在我的灵觉控制之下可以轻易地伤害到白银等级的防御性装备这一点，就足以说明问题了。

        也许，这可能就是“御剑术”了。有了这个认识的我，在脑中寻找各种“御剑术”的表现方式。

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