第二十六章 卖黄瓜的大男孩（三） (1 / 3)
        白马寺位于洛阳城西，创建于东汉永平十一年（公元68年），是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”之称，在中国佛教历史有着无可替代的地位。

        自曹魏嘉平二年（公元250年），印度高僧昙柯迦罗来到白马寺。此时佛教也从深宫走进了市井民间。曹魏甘露五年（公元260年），一场受戒仪式在白马寺举行，这是一个注定要深深印刻在中国佛教史上的事件，出现了官方记载的中国汉地第一位正式受过比丘戒的出家人。自此，儒家“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”的古老传统被打破了。

        而此时已经过了40年，虽然出家人依旧不多，但是无论是达官贵人还是平民百姓之中。佛家的影响力也越来越多，这白马寺也成为了洛阳城内非常热闹的一地方。

        “看来还真找对人了！”马玉感叹一声，这个石勒，虽然大字不识一个，但却是人精，对这些达官贵人的身份或许不知道，也没兴趣了解，但是和这些府中的奴仆丫鬟们却是自来熟，打探出不少消息。

        祁弘虽然感到莫名其妙，但是早已被马玉一次次的表演所震撼和折服，对他是五体拜服，就差膜拜了！

        若不是对马玉身份知晓非常清楚。。连祁弘自己都认为他是大仙了，街上随便拉一个人都能认得他的籍贯、连小名都知道，这不是仙人是什么？

        看到马玉对这石勒是如此地看中，祁弘内心深处甚至是有一点嫉妒之意。但是想到他对一个胡人都是如此这般礼贤下士，这真是明主，这真是跟对人了啊！

        不过这花钱却是太大方了！

        此行王公虽然给了一大笔盘缠，但是花费地方太多，足足100多人的吃喝，这样的大手大脚，只怕是撑不住多长时间，总不能让这个曾经的皇太子向自己的下属化缘吧？丢不起那人！

        却见远处隐约传来驼铃声，石勒大喜，连忙跑出巷口一看，果真是有牛车。。看这方向正是直奔此地而来。

        这牛车虽然装饰而一般，但是排场却是非常大，不仅前方有两精壮护卫开路，两个壮汉赶车，后面还跟着四名丫鬟，四名护卫。

        马玉看到车队靠近，连忙低下头来站在了路边黄瓜摊上。

        “这就是这家府中的牛车！”石勒大喜道，接着就抱起一筐黄瓜，兴奋地小跑着跟在了车队后面，他手中掏出了两根又大又粗又新鲜的黄瓜炫耀着喊道，“姐儿们，新鲜的胡瓜，要不要尝一尝，来两根！”

        领头的护卫大吼一声，“滚！”

        看到他们凶狠的模样，还有腰间挂着的长刀，石勒自然只能卖了笑脸，主动离的远一点。

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