第三十九章 卫易的回信 (3 / 4)
        谢轩皱眉道：“你是说。。对方是用佛教的传播，来拉拢不空和尚？”

        王逸之反问道：“除此之外，还有什么东西是能打动这群和尚的？”

        谢轩沉吟道：“那你为何能确定是吐蕃不是南诏呢？南诏的人口虽然不多，但也绝对不少。洱海地区，巫教盛行，对于佛教来说，那里尚是一片没有开垦的处女地，诱惑不可谓不大。”

        王逸之啐道：“诱惑是很大，但是却不现实。你也说了，洱海地区，巫教盛行，事关宗教信仰的争夺，那可比世俗的战争要血腥多了，那些和尚也是会算账的。但是，吐蕃却不然，吐蕃这一代的赞普尺带珠丹，笃信佛教，本土的苯教，虽然现下仍然占据着绝对的优势，但是佛教已经有了发展的土壤和根基。如果再能取得执政者的支持，想要压制苯教，一家独大，并非是不可能的事情。在原有的历史中，西藏地区，苯教也不是被藏传佛教彻底击败了吗？”

        顿了一顿，他又道：“更何况，还有巴桑希这个存在。”

        谢轩顿时诧异道：“你知道这个巴桑希？”

        王逸之道：“怎会不知道，开元二十年，巴桑希奉尺带珠丹之命，前往五台山学习佛法，其间也曾在长安呆过一段时间，一直到天宝二年，才返回吐蕃。这位吐蕃国师和不空和尚可是老相识了，这种事情，如果没有一个可以信任的中间人，不空那种奸猾似鬼的人物，怎么可能轻易上钩？”

        谢轩顿时问道：“开元二十年，你应该也在长安，可曾见过这个巴桑希？”

        王逸之瞬间就明白了谢轩的意思：“你想多了，开元二十年的时候，巴桑希就已经年近五十了，如今十几年的时间过去了，他都快入土。。”突然，王逸之像是想起了什么似的，“我艹，他要是穿越过来的，身体的衰老会变慢。这家伙，混得可以啊，都变成吐蕃国师了，比我们两个可强多了。”

        谢轩沉思了一会：“未必是他。”

        “为什么？”

        “主次的问题。那批兵甲最后是交到南诏人手里的。最后的实施者，必然也是南诏的军队。巴桑希是吐蕃国师，怎么可能指挥得动南诏的军队？南诏成为吐蕃的臣属，可是大历以后的事情了。”

        王逸之皱眉道：“这么说来，巴桑希就没有嫌疑了？”

        谢轩摇头道：“也不一定，不过你刚才也提醒我了。巴桑希既然在长安呆过，看过他的人一定不少，你想办法找到那些人，画出巴桑希的画像。然后派人前往吐蕃，他如果是穿越过来的，外表肯定就和你一样，没有什么变化。哪怕是他再怎么掩藏，一个四十多岁的人和一个六十多岁的人，终归是有差别的。”

        王逸之点了点头：“这么说来，结合上次的分析，咱们这位老乡。。躲在南诏的可能性就很高了。要不要也派人过去查查？”

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