27、人欲生来无可责，天意何曾临机改？ (1 / 4)
        婴度过头一看似很容易，但他自己里常明！先鲲如今的能只有最初的十之一，连都不。如说的确有自己的关，恐怕也就是自己习惯了对一切都抱以所谓的态度而已！

        而此烛馨鬼莹的样，简连都困难，恐怕她俩是撑不了多的……

        北溟的表像是一浅滩泥泞，到都是昏暗不，但婴走在其中并未感觉到任何不适。此的他料想如是的自己，现在恐怕会更艰难。而作为一个人，说到底也是种脚不怕穿鞋的的态。能不能跨过去并不要，因为一切本来就关。

        这第座之前从表看什么不同，只是感觉上有种肃穆之。婴当先走入其中，两便各有十个坐位，分别有人在坐，两边的座则都置着。

        此十人一起向他看过来，婴一边。走向前方一个净生前，对方先了：“我北溟一本世居此间，对间之事从来毫不涉。不过近年来两相连，婴名我等也是有耳闻了！如今当见到，只凭你居然以这幅身躯突破了生命本初，已是强过昔古了！”

        “下就是此间人？”

        “在下害，是本殿殿。本殿不存在什么别的危险之，但纵然不会伤损毫，过也未容易！”

        “哦？”

        “其实你此时的地脉已，若是就此转回阳间，只要不过多涉关自己之事，该也不会有何危险了……”

        婴听了淡淡一笑：“所谓啦！我现在越来越觉得这北溟有了，生命初到底是什么样？若能个明也不枉活了一……”

        点点头，害对他的回答毫不，也不再多劝：“此时我等其实在因一事争执不休，这十位始终各执己见，僵持不下，你可以自己选择一方入。但我想醒你，这一关也是可以取巧借过的！”

        “指！”

        点点头，害缓缓说：“于北溟而，浊一体并是愚不分。只不过终究事难两，总不要择一而向。但要向何？向浊以浑，但至这异。要么阴沉费，要么枯燥，你又会选择哪一边呢？”

        婴上不，里揣！其实世间一切都只是相对而生，有愚方，哪来浊？渴，却以活。然，稀泥不可取。但如要去执着一边又难打破衡，总之怎么都不会。其实论浊，北溟如此，三何尝有所不同？

        只是这里是初混沌，婴料自己所在就是“执”之！世人遍把执当做一种过分认坚持，但其实恰恰是由纠结中溢出的一种最低认同。所以多数时候，即使是放下了执的人，所表现出的往往是一种几乎绝亡的！

        对婴而，从来认同的就是“世事绝对”。要选边，自然会让他陷入纠结，这上他从不比别人明点！

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