164、兔死狗烹无余裕，甘于人下需可为！ (1 / 4)
        修行之人所谓的“修行”，一般就是指的“道”，可“道”又是什么？

        严格的说或许也只是因人而异！所谓“道无常”。一切的所谓：灵力、功法都只是单纯表象。然而一个人的修为究竟如何，也就是他对“道”的领悟到了什么地步，却不是表面可以看出来的。

        所以事实上但凡修行到了一定程度，就不会再去追究简单的破坏力了。但坐而论道本是神、仙之流惯常的消遣。因此在真正的神仙都明白，“道”非常，却也唯一！

        非常是因为无常，但对于个人而言却必然是专属唯一，无论如何努力，别人的道自己都未必也能走得通。

        但很多时候除了妄想，现实出现的奇迹更加让人梦寐以求！世初众神、群仙在还没有明确地位层级的时候，或聚而论辩，或三五知己，研习“道”是最平常的行为。

        渐渐地出现了两个最主要的分歧，“道”是否有尽？

        如果道无尽，验证的方法就只有“坚持”一种！但很显然，坚持并不是能够无限的。所以更多神仙情愿道有尽，但也许可以兼收并蓄！

        既然每个人的道不同，兼收自然并非易事，仅仅只是比追求道无尽感觉容易点罢了！毕竟我可以的，别人不见得可以！但别人可以的，我为何不行？

        可当有人真的做到了兼得兼行，无形中也正是给了别人无限憧憬！而那个至今仍旧唯一兼得旁道的人，就是含星子！

        含星子本为仙祖遨游寰宇中偶然发现，且为之所成就，道基自然就是源于仙祖，而后形成了自己独特的道业，明显具有先天补足的异能。但更重要的，他居然接连修成了龙族以及地仙一脉鼻祖的玄元上力！

        含星子本属异类，而世间普遍最难容的就是异端，况且他还几乎砸了众神饭碗，受排挤岂非必然？但之后，兼具多种道业再也不仅仅只是企盼妄想，只是就算仙祖、龙祖及地尊等等也未能达到他那种境界！

        群仙历劫之后，天帝的绝对统治力再也没有威胁了，所以他最执着的一件事就是兼修旁道。可过了很久也是丝毫没有进展，而第一次灭绝凡人的浩劫中，地仙玄元上力就彻底消失了，所以天帝就把主意打到了龙祖身上。

        龙莲婴在天机山所见四天师围捕金麒麟的幻境记忆，其实就是他们奉命去搜捕世间残存的龙魂原力！

        因此现在四天师对龙莲婴身上的衮金仙衣，乃至本就是被他们联手捉拿的怒虺都是十分熟悉的。而他们对龙莲婴的建议，就是如果他真的恢复了含星子原力，且不提是否真能战胜蛮荒，恐怕对衮金仙衣和怒虺会发生相斥之力。因此，倒不如尝试兼修！

        毕竟龙莲婴身负龙祖元神百余年，如今还有怒虺在侧，身穿衮金仙衣，无论如何都没理由白白放过大好机会！

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