221：李煜的见解 (2 / 3)
        “《论语·为政》：“周因于殷礼；所损益可知也。”何晏集解：“马融曰：‘所因；谓三纲五常也。”礼部尚书张若风开口就是一句典籍，来围堵李煜的观点。

        “张爱卿要与孤论三纲五常来说男女之间的地位的不平等吗？”李煜轻声开口问道。

        “三纲者，指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常者，指仁、义、礼、智、信。此两者皆先贤大道，何以今日不能用来说服太子殿下您呢？”礼部尚书张若风并没有直接面对李煜的诘难，而是绕开了话题来辩证这三纲五常的正确性来。

        而这恰好是李煜所希望看到的，因为礼部尚书张若风他宣礼，所以他即便是对李煜的观点极为不满，他还是有所顾忌的。

        但是李煜不同，他没有这么多顾虑，面对着张若风，他之前已经给够了利益，所以他完全没有在意这件事。

        “三纲五常者确实是张爱卿所说。

        甚至于孤还知道他是出自《白虎通·三纲六纪》。

        其中是这样记载的，“三纲者，何谓也？谓君臣、父子、夫妇也。”汉·王充《论衡·问孔》：“五常之道，仁、义、智、信也。”李煜最近也是没闲着，对于这些典籍随口就来。

        “既然太子殿下您知道，又何苦如此看男女之论，世间本就是因规矩所以更加稳定。”面对着李煜如此快速的回答，礼部尚书张若风不知道李煜又在玩什么了，明明知道还接自己的话。

        “可，张爱卿，三纲五常，是说行事礼仪要以三纲为主，可从来没说日常相处就不平等，这点你可认。”李煜反问礼部尚书张若风道。

        “这……臣认。”虽然张若风不知道到底是哪里出错了。但是他只能是肯定了李煜的回答。

        实在是不肯定不行啊，话到这份上，压根就没有绕过去的可能性，这位太子殿下是将他的退路都给堵死了。

        甚至于还赌上了君为臣纲来证明自己男女一体两面平等的观点，如此样子下的太子殿下，礼部尚书张若风倒是不知道，是朝堂不幸还是朝堂之幸了。

        一个为了达成自己目的，敢于自掘坟墓的人，实在是太能付出了些。

        “既认了，那男女一体两面的事情当再无争议才好。”李煜在眨眼之间就敲定了这次争论，争论的开始与结束显得是那么的突兀。。让人好半天都没有反应过来。

        “是，太子殿下所言极是。”礼部尚书张若风借着李煜给的阶梯就顺坡下驴了。

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