第298章万物 (2 / 3)
        孔明想过飞过去，反正也不是不会，但其实孔明想尝试的同时，也感受到无形的阻力和压迫感，阻力自然是因为这里貌似是不允许的，压迫感是因为无尽的深渊里传出来的。

        好像孔明只要敢尝试取巧，会被瞬间吸进深渊中，永远不得超生。

        凡此种种，孔明不敢轻易的尝试，他只能一步一步的摸索。

        空气中有一种淡淡得超然味道，超然是个词汇，自然不是味道，但你总是能发自内心的去感受到草庐的宁静和不争，以及深渊中的深渊巨口。

        这深渊就像魔鬼的嘴，一刻不停的等待着猎物的到来。

        现在最大的难题是怎么才能无伤又安全的过去，不能取巧，也自然不能做些出格的事情，这是孔明的判断。

        无形无相，万物皆虚，万物皆允。

        孔明看着草庐，新中突然冒出这种话来。

        无形，是指某事物的存在不能被人的眼、耳等感觉器官感知。这种事物可以是客观存在的物质，也可以是意识层面的非物质或者是以能量等形式存在的概念。

        无相，指没有形迹；没有具体形象、概念，原为道家形容道玄虚无形之语。后亦泛指诸种义理的玄微难测或玄微难测的义理。

        无形无相，也是形容既看不见又摸不着，所以也无法臆测的现象或概念。

        也是佛家说的“法身”、道家说的“道”。

        万物皆虚，任何存在的本质都是脆弱且不堪一击的，一切也都是虚假的，人世浮华，宛若南柯一梦。所以人执着于一物，便是痴迷。

        万事皆允，每个人都是自身行为的设计者与执行者，每个人都必须承担起因自身的行为所带来的后果，一切选择都是有前因的，所以必然都带有后果。

        孔明闭上眼睛，不存在没有的路，只存在看不见路的人。

        人有眼睛，但不代表不是眼盲。

        有些人即使缺少光明，但他的心却可以如天使般善良。

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