第十七章 夏原吉的见解 (3 / 5)
        老实说，谈到“大丈夫”，夏原吉还是有些汗颜的。

        孟子说：“得志与民由之，不得志独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

        比及自身，夏原吉顶多能够做到“得志与民由之”这一点，身在朝堂，要想真正做到“不得志独行其道”却是谈何容易？

        当年的屈原就是坚持“独行其道”，最后落得投江而死的下场，不也没能阻止楚国的灭亡吗？他自己落下了流传千古的清名，却把楚王钉在了历史的耻辱柱上，此非真忠臣也。

        至少夏原吉是这样认为的。

        比起先贤对于“大丈夫”的定述，他还是感到有些自愧不如的。

        不过他是个直性之人，郑和的这句话听在耳中的确入耳，当下也是感觉豪气顿生，一仰头把杯中酒水一饮而尽。

        放下酒杯，他的声音也逐渐大了起来：“实不相瞒，关于组织船队远航一事，以下官浅见，于国于民无益，实乃当今一大弊政也！”

        郑和默然无语，此话把远航抨为“弊政”，实在是有些严重了。

        片刻后他才轻声问道：“何以见得？”

        夏原吉索性再无顾忌，望着郑和问道：“敢问郑大人，远航之事当初可是你向皇上奏请的？”

        郑和摇头，这事的确与他毫无关系，从头到尾实在是朱棣自己敲定的想法。

        后来在确定率领船队的人选之时，朱棣召见了当今著名相士袁珙的儿子袁忠彻，问用郑和是否合适。

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