第五章 异样的世界 (2 / 2)
        妹妹也随即跟着起身。

        “不妨碍不妨碍；”云岚也随即起身拱手道：“我们这里只有这两三人偶尔也是烦闷，后院自己种的香茶，无心兄若是不嫌弃，以后可以经常来喝茶，”

        “多谢观主，我兄妹二人再次谢过云观主。”

        客气一通后，二人离开了道观，按照妹妹的心意，在枯树下帮爹娘刻了墓碑。

        即此之后算是有了个念想，将心灵有所寄托的地方，特别是妹妹，变得没有以前那样的活泼，有事无事便来此替爹娘清理碑墓，爷爷也是看在眼里，却无法多言语，疼在心里；

        一晃半年时间过得也快，爹娘的事情也算是习惯了，只想有个坟头也算是有个念想，妹妹几乎每日去断崖也成了个习惯，无心也有事无事去过几次道观，主要是在爷爷的建议下，与道观不光是聊天上的交往，连生活农作物无心也学的不亦乐乎；

        自打了解爹娘之事后，无心似乎更加的恶意镇上的百姓，再加上山上道观的两个道童又是种菜高手，无心三人忙活的是不亦乐乎，无心变得越来越开朗，家里的饭菜也是越来越丰盛；不过云岚从来不会掺和种菜这种事情，除了和无心探讨大陆的历史之外，便是独自一人坐在自己的房中打坐，一个不到三十岁的小伙子，活活的活出七十岁的境界；

        不过让无心诧异的是，这云岚虽然看似只有二十多岁，却似上知天文下知地理，从数万年前的故事一直讲到现在，似乎自己是一直生活过来一样。不过虽然说得真实，无心却总当做是云岚编的神话故事，自己也是觉得有真有假，倒是每次听得也津津有味；

        从云岚的口中得知，数万年前的故事可能是虚假编造的，但现在大陆却是没错，人们为了不断的索取在这片大陆的控制权，盛行武力，也算是一种进化般的繁衍，不断的研究，创新，提高自身的战斗能力，最后终究演化成了现在的模样；御灵和法灵。

        人类繁衍生存，必定不会再是茹毛饮血的野人生活，既要繁华昌盛，农、商必定是进化的脊柱，但是人类无论进化的怎样完美，贪婪和虚荣之心必定滋生，农商的昌盛，必定带来分享上的霸权；

        所谓的御灵，是大陆上的一种基础的战斗职业，但人类习惯了越来越繁盛的生活，不再经历生存的困难，反而体力上的战斗力却慢慢变成了大路上最薄弱的一方；

        相传数万年前，人类同样以群居生活互相保护着女人和孩子，直到有一个强大的部落被猛兽侵袭，一夜之间死伤无数，族长为了保护仅存的百名部落族人，尝试与神灵交流，乞求神灵的庇护，结果却意外的将死去的亡灵当做神灵，与亡灵协议借助亡灵的力量，而亡灵则借助族长的身体，结果仅靠一人之力，与猛兽展开了大反扑，一月之间竟然将所有丢失的部落地盘抢占了回来，并且将野兽部落打回了丛林深处。

        后来族人觉得族长可以控制亡灵真理，开始供奉这位族长为御灵仙人，而这位御灵仙人为了在自己去世后，能后让自己的族人依旧保护好部落，便将学习附灵的方法传授给了族人，而慢慢的学习御灵仙人这种能力的人也慢慢的被统认为是御灵仙人的徒弟，慢慢改名为御灵；

        再之后御灵术被传播到其他部落，慢慢的传遍整个大陆，更多的人利用亡灵依附自己身体，以提高自身的战斗力的方法来保护自己，当然亡灵的力量几乎是无比强大的，人类去世的时候会忘掉生前的记忆，想要最大的发挥亡灵的力量，就得看自己身体承受的能力，所以才有了御灵等级之说，也就是八门之阶；除了农、商等之外，御灵是最低级的职业，可也是最能保护自己的职业，如果能够出人头地开启高阶门，又会变成一个人上人的职业；

        除了御灵之外，还有一种需要天赋的职业，叫做法灵，其实法灵也是由御灵演变而来。

        御灵盛行之后，大家都依靠亡灵来提升自己的战斗素质，如此一来几乎都是强大的肉搏，人类对自身的身体素质也要求越来越高，如同野兽般疯狂的磨练着自己。

        但此时，有些御灵慢慢觉得人类似乎又在往野人的生活反方向进化，再加上天生的感知能力比一般人要强的多，其中有位仙人终究开启了第八门之后，借助亡灵的力量，竟然可以感受到自然灵素的力量，开启八门的这位仙人，后被世人称为五行仙人，他利用亡灵的邪力，将大自然的组成划分成了五中灵素，分别为金、木、水、火、土，后被仙人命名为五行遁法，并以阴阳后天掌诀为手印引导灵素的凝聚，分别传播世人，再由世人慢慢学习、创新，形成了现在的各种五行法术，天赋高之人以学习五行法术来强化自己的战斗力，而不再需要承受长期苦练身体素质的痛苦。

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