第八章 来朝圣的保镖 (5 / 5)
        方见风指着正憨认真说道。

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        原来距小狐狸温如雨下山已过去四载，方见风用自己**的岁月将清凉山上的佛典读了个遍，尤其留意药师阁中的医典，却根本不曾找到能让自己这种经脉修行的方法，不由得大骂老和尚骗人。

        明台和尚曾告诉方见风，若他能学习、融会贯通天下修道知识，或许能找到让自己修行的方法。

        所以在读遍佛典，以及明台和尚所能想出让他被动学习的绝技都练完了以后，他打算下山。

        下山先去北祁蓬莱派中去读道藏，接着到河洛门读遍儒宗典籍，最后还要去底蕴极深的陈国天道宗与蜀山峨眉派。除此之外，仍要寻访遗落人间的墨宗。墨家有别于释道儒三家自成一体，另有一套修行道路，尤其以法术封印而成偃术见长，也曾冠绝天下，与儒家一同尊为两大显学。直到前朝天下一统，实行独尊儒术之政，墨家不知避退，锋芒迎头，便被打压了个彻底。虽已式微百年，但仍有墨者隐居世间，时不时有墨宗高人在武林中一鸣惊人。

        儒宗与墨者虽与道家坐忘心法不同，但本身本质也是汲取天地灵气修行，对于中下武学境界实力的划分本质相同，术语也相同。佛家、道家上品四境，儒、墨只有两境的划分。

        佛宗除却中品之下武学境界划分并无两样，一名出家人想要从法师破境为三藏法师，那必要读完三藏经典，并且尽皆领悟其中佛理。所以佛宗的修行更重要的是修心，只有参悟佛法才能不断提升实力。是以也曾有一步顿悟，立地成佛升天的典故。

        方见风已经读遍了佛宗典籍，并不觉得自己能如佛门高僧一般顿悟成佛，于自己的修行并无大益。

        他没有修行，只有潜在的被动绝技，会施展一些纯粹引动天地灵气的小法术，这样行走江湖不被分分钟打死才怪。

        所以他要正憨当保镖。只是他并不知道，正憨却是因为提前听得文殊菩萨对他的诫语，才答应一路护送。

        不过还有个要求是，方见风要先随正憨去祁国解救被困的上百鲛人。

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