第七章 竞唱新声（二） (3 / 4)
        和尚道：“和尚走街串巷游走四方，实也是普渡众生，何必拘泥于整日阿弥陀佛，于世无济。我曾于数年前在杭州与柳七相遇，意兴相投，也是机缘巧合爱上了柳词，每日必吟柳词，成了我必修功课。于中逐渐体会出柳七的为人、品味、志趣，谈吐间感觉这个人果然是性情中人，绝非表面给人的‘京城浪子’的形象，所谓其词俗正说出他真心待人不分贵贱的真率性情。说柳词俗，其实越是读的多，越觉得俗而不腻，总像是品茗，一股香气萦绕口中。不像一些人平时一脸的仁义道德，实则一肚子男盗女娼。和尚说话直来直去，像这位，”话锋一转，一指那旁坐着的中年随员。

        那人不待和尚开口便接道：“像你这样的修行，一袭破袍整日出入这歌楼酒肆，还要装作色即是空，空即是色的有道高僧的样子，就不怕扰了这佛门清静？”

        和尚也不恼，笑道：“施主莫要语带机锋，禅语里哪句都带着机锋，和尚整日修习的就是这个。佛门之内人山人海，每日里善男信女往来不断，庙内外熙熙攘攘赶集一样，照你看那不是扰了佛家清静？佛家清静只在自己心中。不似你表面上清静无为，心地里却未必清静下来。看你一副正襟危坐的样子，何必到这里来受罪？如若身不由己到了这种场合，既便放不开，也应逢场作戏，没必要摆出一副假道学的样子，扫了大家的兴。和尚这样说太罪过，多有得罪。”说得那个中年人脸上一青一白，只是看了一眼旁边的公子没有发作。

        一旁的青年随员却接过话去：“和尚不要光说我们假道学，只怕大和尚嘴上是这样说，但置身在这脂粉丛中，心里想的怕是另回事。我倒听人说起这样一首诗，说出来和尚别见怪。”

        和尚笑道：“施主且慢，其实你要说的什么，和尚已然猜到，你心里想的那首诗就是和尚我作的，我说完了，如不是，请你再说，可好？”和尚随即诵诗一首：

        春叫猫儿猫叫春，听他越叫越精神。

        老僧亦有猫儿意，不敢人前叫一声。

        吟完见青年随员点头，和尚也便向那中年人打个稽首又道：“我和尚由此便一直喜欢柳词，现已搜集背诵几十首，也许有朝一日，化的缘够了，不去修庙，帮他出本词集也未可知，和尚真能完成这个夙愿，那才是天大功德。不要笑话，若论唱柳词，和尚敢说大话，不输与这满城歌妓，似这汴京城里一些歌妓所唱柳词，有些还是我和尚教会的。”

        一旁的佳娘刚才始终专注着这热闹场面，这时才回过神来，突然惊喜的道：“原来是大和尚，这几年来找的你好苦。”

        转头又对公子说道：“这和尚所言不虚。我与这大和尚倒有一面之缘，当年游春时就是这大和尚，柳七郎写完词后，解说了两遍，和尚便按节拍演唱，音韵之准，抑扬顿挫，连柳郎都赞叹不已，夸这和尚颇精音律，只是出家当了和尚可惜，我就是跟他学唱了此词。”

        说罢对和尚深施一礼，又问道：“大师傅您刚才说了听人唱柳词，那就是我唱的，和尚看我唱得有些长进否？”

        和尚这才想起确有此事，夸道：“的确大有长进，怪道在院中听唱，竟以为柳兄真个在屋内指点。”

        公子又问：“既然和尚为柳七而来，那么这位道兄与你一起所为何来？”

        和尚道：“这位道兄法号王喆，来自四川青城山，也颇精音律。”

        “这可倒好，和尚逛歌厅，道士通音律，你们难道整日价就来往于花街柳巷，修习这个吗？”

        道士王喆作色道：“此话不能这样说。向者真宗皇帝崇尚道教，大兴宫殿，迎天书，东祀西巡，未曾说道士无稽。且我记得我师祖对我说过，真宗御屏风上就书写着四首《玉楼春》词，我师傅经常诵之，我只记得几句，一首是‘昭华夜醮连清曙，金殿霓旌笼瑞雾。……卜年无用考灵龟，从此乾坤齐历数。’二首道：‘凤楼郁郁呈嘉瑞，……几行鹓鹭望尧云，齐共南山呼万岁。’第三首一句记不得了。四首有句：‘归心怡悦酒肠宽，不泛千锺应不醉。’据说真宗皇帝始终后悔此词不知何人所作，只是听宫内人传唱，喜极，便御书在御屏上。很久以后，我才于街市上听有人说道：‘谁似填词柳三变，玉楼春词写御屏。’连先帝真宗都爱不释手，诵诵又有何妨。”

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