第349章 皇极经世 (2 / 4)
        未央撇撇嘴，“你们倒是消息好灵通。”

        了空笑而不语，开封发生的事情，他们自然通过自己的渠道得知，要不然才不会眼巴巴的跑来开封，那不是作死吗？

        未央能把大相国寺压的死死的，他不认为自己有什么特别之处，能让未央手下留情。

        未央看了看邵雍，冷声道：“道士，蓬莱有道门水晶宫，为何不去？韩知止与陈景元已经成了万家膜拜大德，为何不去？”

        邵雍张口就来：“荡荡天门万古开，几人归去几人来。”

        “闭嘴！”未央无礼的打断了邵雍的呱噪，冷声道：“后面的话不要说出来，若是这世间有一句现世，我灭你满门，屠空道门。”

        邵雍连忙闭上了嘴巴，委屈的不行。

        了空合十一礼，无奈道：“居士莫非听过此谶言？”

        未央头也不回的道：“别说我没提醒你，有些话能说，有些话不能说，有些事情可以做，有些事情不能做，说了做了，就该死了。

        念在你们是佛道新一代的代表人物，我不想与你们为难，但是你们谁敢说一句不该说的话，做一件不该做的事情，别怪小爷不给面子。

        要知道这天底下，死在我手上的人，没有一千也有百了，就算是朝廷大员，我也杀了不止一位，你们倒是可以试试。”

        “试个屁！”邵雍怒道：“哪能这般不讲道理？大道通天，道可道非常道！既然上天有警示，为何不能宣诸众人。”

        未央冷笑道：“唐时，有道人曰：李淳风，曰：袁天罡，此二人为太宗推算大唐国运，编写奇书b，每一幅图像下面附有谶语和“颂曰”律诗一首，一方面它阐释了天下分久必合、合久必分的治乱史观另一方面它阐述了由一阴一阳之谓道所衍生的男女间隔执政的天道政治观最终它构建了一个中国和世界历史是按照帝制时代共和时代大同时代这一历史观而命定式发展的理论体系，向后人诏示了人类历史最终将走向人地不分南北、无城无府、无尔无我、天下一家，万教归一的大同世界。

        理想是美好的，现实是骨感的！这两个人的下场，不用我说了吧？”

        下场是什么？贞观年，，唐太宗袁天罡为火井县县令，以让他返回家乡，同年袁天罡卒亡。

        李淳风被授予将仕郎，入太史局供职，鞠躬尽瘁四十年，终其一生，都没有走出那个院子。

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