第132章 抓人 (2 / 3)
        剑分三等:庶人剑，诸侯剑，天子剑。行凶斗狠，招摇过市，为庶人之剑。以勇武为锋，以清廉为锷，以贤良为脊，以忠圣为铗，为诸侯之剑。以七国为锋，以山海为锷，制以五行，开以阴阳，持以春夏，行以秋冬，举世无双，天下归服，为天子之剑。

        在春秋、战国时期，一个叫虞公的铸剑师，铸出一把天子剑，为镇慑四方归心，百姓可以安乐。周天子无能力受用此剑，被第一个称霸的齐桓公得到，后被楚庄王打败，用此剑自杀.楚庄王称霸后得到此剑，也成为剑下之鬼.秦穆公拿到天子剑，因王室政权纠纷，无奈自刎于剑下.吴王也有幸得到这把剑，结果被越王勾践战败灭国，夫差无奈死于剑下.到秦末农民起义，项羽从虞公的后人虞姬手得到天子剑，因此天子剑成为他们的“媒人”，同时也是他们的送终“人”。项羽的谋臣范增曾劝他，凡得到过此剑都成为剑之魂，可见此剑不正，不如不要。项羽自认为春秋时的霸主只是短暂的，无福接受也不配拥有天子剑，后来项羽果然身死国灭。

        此剑是皇权象征，与传国玉玺一般拥有无限权力，传国玉玺可以号令天下，天子剑则可以征伐天下。

        只是天子剑很少现世，大宋一朝，有幸得天子剑的人不多，未央很幸运成了其中一个。

        至于传国玉玺，那要到宋哲宗时，有农夫名段义者于耕田时发现传国玺，送至朝廷。经十三位大学士依据前朝记载多方考证，认定乃始皇帝所制传国玺。而朝野有识之士多疑其伪。至北宋末年，徽宗好风雅，增刻印玺十方，时人有画蛇添足之讥，其实徽宗似有淡化传国玺地位之深意在其中也。

        传国玉玺未必是真的，但是天子剑绝对是真的！

        这玩意在唐朝的时候就赫赫威名，到了大宋，虽然没了大唐那般厉害，但是因为不世出，所以寻常人见到，更加惧怕。

        未央手持天子剑，就是代表天子亲临，拥有一切天子的权力，就算是大宋不杀士大夫的规矩在，一旦未央想杀人，尽可推到天子身上，有种你去找天子算账啊？

        庞光之所以害怕，是吓得，也有一部分是因为自己干的事情，实在是上不得台面，若是过段时间，就是大功，但是现在嘛！明眼人一看就知道怎么回事，还功个屁啊！

        “来人！将沂州一干人等，全部绑了！”未央的声音冷酷无比，没有一丝一毫的感情。

        锦衣卫忠诚的遵着未央的命令，上百锦衣卫下马，手持锁链，就要绑人。

        “住手！”庞光虽然害怕，但是为了小命着想，还是要反抗一下的，不然就算以后出来了，这官也没有脸再做了。

        “本官乃是朝廷命官，进士出身！谁敢绑我！”

        他满心以为自己的官威能镇住这一群杀才，不过锦衣卫是什么人啊？除了打家劫舍，烧杀掳掠的强盗，如鲁常，如雷五，剩下的就是杜家庄的子弟兵。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》