166.一发一揆 (1 / 4)
        世凡事凡物都有代价。m..如果一个代价不能换取一个事物，唯一的解释是代价不够。用现代话说，没有什么问题是一百块钱解决不了的，如果有，那再加一百块钱

        我——或者说柴田胜家，以两千贯的代价，换取了本愿寺显如在羽柴秀吉境内发动一发一揆——也是武*装*暴*动的承诺。这对我们来说，实际是双赢的。

        对柴田胜家而言，两千贯，那不过是一座城一个季度的给养经费，对于占领整个近畿东部、越前西部的大势力来说，根本是九牛一毛而他换取的却是直接对手境内的大面积混乱，这是相当划算的一笔买卖。

        而对本愿寺显如而言，更是稳赚不赔他发动一发一揆，靠的根本不是经费，而是信仰来参加一发一揆的全都是本地的信徒，全是自带干粮来“干活儿”的。

        这些人叫了来，来了打，打完走，连工钱都不要死了更简单，他们会告诉你：“此人已升天”至于丧葬费？不存在的

        我们约定，在羽柴秀吉境内发动一发一揆的时机为月底——也是十二天之后本愿寺显如也是个实在人，拿钱办事。当然，我先付给他六成经费，剩下四成，是我作为“绩效考核”奖励留下的。

        其实之所以找到本愿寺显如，我还有更深层次的考虑。在历史，织田信长死后，本愿寺显如及其弟弟本愿寺准如与羽柴秀吉达成和和解和协议。

        一五九一年，在已经改名的丰成秀吉帮助下，于京都崛川六条重新建立新本山——也是位于京都市—下京区—花屋町下的门前町本愿寺，此后直到现代，都为本愿寺之本山所在。

        我要让本愿寺显如与羽柴秀吉决裂代价是今天付出的这并不昂贵的金钱换句话说，我拿钱，把一个本来会成为羽柴秀吉朋友的人，分化成了他恨之入骨的敌人

        这笔买卖，怎么算账都不亏

        在这十几天里，整个近畿西部、国地方以东，都陷在一种暗流涌动的环境里。一些敏感的商人、百姓仿佛察觉到了空气不寻常的气氛，早早的收拾行装、离开此地，或者紧紧的关门闭户，不再营生

        原因很简单——一发一揆的信众来自当地百姓，他们是一发一揆的主要力量而这次唯一的不同，是在百姓信众之外，还增加了更加专业的、来自浅井家的复仇力量

        终于，时间推进到了月底时分，十一月的最后一天，羽柴秀吉正在居城向部将安排工作，忽然探马忙不迭的来报——在羽柴家势力范围内，多地发生了久未出现的一发一揆

        羽柴秀吉“腾”的从榻榻米跳了起来，用军扇敲着探马的头盔连续喝问道：“什么时候的事情？是什么人在闹？都在哪里发生了他们的要求是什么？”

        那探马吓得直哆嗦，但是依然回答了羽柴秀吉的问题：

        时间在昨日夜间至今日，至此时仍在继续本来以为是地方的农民因为什么事发生了冲突，结果愈演愈烈，一发一揆的范围已经遍及京都以西、奈良、堺、大阪、兵库、和歌山等地

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