123.天守三策 (1 / 5)
        我以前一直不明白，古人为什么这么喜欢“三”这个数字，干什么大事儿都喜欢用个三。

        刘邦约法三章，秦末汉初天下得定；刘备三顾茅庐，汉末方得蜀汉兴；传说里讲的三生石，定了前世、今生、来生缘分；再如什么孟母三迁、韦编三绝、士别三日、冰冻三尺，似乎凡是特别重大的事，都脱离不了这个“三”字。后来连岛国动作片都喜欢拍三人行的桥段……

        咳咳……那什么，嗯……随着年岁渐长，慢慢我也了解了三的独特魅力。东汉许慎在《说》论述:“三，天地人之道也。从三数”。《老子》说:“一生二，二生三，三生万物。”

        《后汉书·袁绍传》也说“恨结三泉”，用三来形容仇恨之深，还注释道“三者数之小终。”方才说过的佛教讲前世、今生、来世，与西方讲过去、现在、未来实际不谋而合，都是从三之数。

        所以说，三既是开始，也是终结。慢慢的我也喜欢了三这个数字，干个啥都喜欢想快、、慢，或者、、下三个办法，讲话喜欢讲三点，写章喜欢三三制，以示周全。

        有人问道，要是有四个、五个或者六个选项怎么办？那不不好看了吗？三个方面说不完怎么办？

        我纳了闷了，一次说不完不能分两次说吗？有没有点原则和操守？我是有操守的人，头可断，发型不可乱，该装的X是一定要装到位的。所以说是三个，一定是三个，没毛病

        嗯嗯，差不多是这个意思。

        柴田胜家死死盯着我右手伸出的三根手指，我过了片刻，感觉气zhuang场(bi)已经足够强(dao)大(wei)，方开口说道:

        “首先，攘外必先安内。瞻前必先顾后当务之急，是要稳定后方——前段时间我方与越后杉家颇为焦灼，此时要全力应对秀吉，必须先稳住后方”

        柴田胜家拍案道:“正是如此我正准备派人去与杉景胜讲和先生高见”

        我笑着摇头道:“还不够。”

        柴田胜家一愣，随即问道:“那依先生的意思是……”

        我正色道:“以战争而求和平，则和平存。以绥靖而求和平，则和平亡”

        柴田胜家略一思索，问道:“孙先生是说，我们当猛攻杉家，逼其来讲和？”

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