116.神秘预言 (1 / 5)
        接下来的祭祀实在是十分有趣，随着太阳落山，全岛的居民都来到路，人挨着人，人连着人，在烛火的照耀下，愉快的跳起了狐狸舞步。m..

        岚拉着我的左手，当先跑进了人群；我右手拉着鸢的左手，跟在岚的后面。很快融入了欢乐的人群。

        这样的祭祀，无非还是祈祷风调雨顺、神灵保佑的意思，但在传统乐器三味线、尺八和太鼓的应和下，却显得具备十足韵味

        前一世，我特别喜欢三味线的调子，兴致所致还去学习过一段时间。这种弦乐器起源于华夏的三弦，由细长的琴杆和方形的音箱两部分组成。

        通常情况下，此乐器一般用丝做弦，后世也有用化纤材料做弦的。记得前一世，我们在演奏时，手握着象牙、犀牛角、乌龟壳等材料制成的拨子，轻轻拨弄琴弦，其声色清幽而纯净，质朴而悠扬，仿佛长者的吟诵，又像是情人的呢喃。

        再次听到这么纯正的三味线，我不禁呐呐的痴了。前世三十年的生活，已经在我的身深深烙了现代人的烙印，现在来到这连电都没有的世界里，无论如何努力，我想我也无法彻底融入吧

        随着曲调，我渐渐忘了身在何方，跳起了前世所学的祭祀舞蹈“三番叟”。这是铃木叔叔最喜欢的传统舞蹈，据说他每次执行完清扫任务后都要跳一段，据说可以凝神静气，所以我自然也学得纯熟。

        类似“三番叟”这样的舞蹈本来是祭祀舞蹈，本是用于祭祀活动的，称作神乐，以招魂、镇魂和祈祷动作为基础。所以在亡灵之祭这样的场合下跳出来，简直不要太合拍

        大概是我的“踊之姿”太过特别，又十分投入的，整个祭祀的舞蹈从开始我是自己跳，后来人们开始看着我跳，最后人们开始围着我跳隐隐的，我已经成了整个祭祀的心，我却犹未察觉。

        直到后来，当我睁开眼睛时，才发现人们已经在我周围拉成一个大圈儿，欢快的跳着狐狸舞步。而我的面前，站着一个形怪状的“人”。

        这个人身材十分矮小，大概只到我胸口的位置。她，应该是她吧，披着一件怪的袍子，头插着几支色彩斑斓的羽毛，脸皱纹深刻的像是皲裂的土地，画着黑黄相间的条纹，像极了以前影视作品里跳大绳的黄大仙

        她这样仰头看着我，一言不发。身后的岚靠了过来，用极低的声音道:“这是岛的巫医云狐婆婆，是最受尊敬的人她能与神灵沟通的”

        我被那老巫医深邃的眼神看的有些发毛，听到这话，微微点了点头。岚正要说什么，那云狐婆婆忽然张开了干瘪的嘴巴，吟唱起怪的音调这是一种我从没听过的语言

        我听不懂她在唱什么，岚却惊呼道:“云狐婆婆开口了她不是说不能说话吗？”

        我正在诧异，却见周围的岛民纷纷跪倒在地，朝着我们的方向不住的叩头

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