第十九节《汉及以后》上 (4 / 5)
        以前有些“神”私自下凡而屡禁不止，给下界带来了很多或美妙或悲伤的神话故事。随着虚拟世界的不断完善，越来越有趣，和真实的人间没什么区别了，于是神级外星人（圣星人）都可以规规矩矩地待在“天上”了。“神”想体验人间的生活，足不出户就可以玩得尽兴。当然，由于工作的需要，偶尔还会有圣星人出现在人类的视线中，但是与以前相比，已经少很多了。

        公元751年，唐朝名将高仙芝带领大唐帝国的军队在西域开拓疆土，高仙芝出生于高句丽（大致为朝鲜范围，不包括韩国），当时高句丽是唐朝地方政权。这时，西方的**帝国（唐朝人称之为“大食国”）在向东开拓疆土。两国军队在西域相遇之后，为了争夺霸权，展开了多次大战，各有胜负，其中一次唐军战败时，有一个叫杜环的大唐高级军官不幸被俘，被作为重要战俘送到了库法城（位于**南部）。爱才之心，国皆有之。杜环受到了很好的优待，于是他加入了**帝国的军团，从圣城耶路撒冷起程，征讨西亚和非洲（主要为埃及、苏丹、埃塞俄比亚等地区）。战争结束后，杜环返回**帝国，这时已经到了公元762年。**帝国和大唐早已经握手言和，由于大唐的广州一直是**商人的聚居地，因此杜环得以搭**商船到广州，终回到大唐。杜环把自己的行程和经历写成了一本书，叫《经行记》。此书记载了**世界的地理情况和人文风貌，还有西亚、北非、东非等地的历史文化资料，为后人创作小说提供了丰富的资料和灵感。杜环是第一个深入非洲的中原人，也是第一个把西亚、北非、东非等地贯通游历并将自己的经历记录成书的中原人。

        唐朝时，民间流传着一些关于上古机器人的制作方法。有位叫殷文亮的县长，他闲下来的时候，喜欢研究古籍、搞发明。在史料《朝野佥载》中，记载了他曾做了两个木头人。其中一个木头人穿着漂亮的衣服，可以给客人倒酒。木头人操作熟练，倒的酒不会多也不会少，如果客人没喝完杯中酒，木头人会一直帮客人举着杯子。另一个木头人会唱歌和弹奏乐器，用歌声劝客人赶快喝酒。唐朝还有一个叫杨务廉的能工巧匠，他制造了一个僧人模样的木头人。这个木头僧人的手上托着一个碗当街化缘，人们扔到碗里的钱会触发机关，使木头僧人发出“谢谢布施”的声音。

        唐朝一共有十八个皇帝。在第十四个皇帝的时候，也就是唐朝大和年间（约公元827年至835年），有一个叫郑仁本的人，他的表弟和一个姓王的秀才一起去嵩山旅游，由于植被非常茂盛，阻挡视线，导致两人迷失在了幽深的山谷中。眼看快要到晚上了，两人却还没有找到出山的路，他们又饿又害怕，不知道该怎么办。这时，草丛里传出打呼噜的声音。两人拨开草丛一看，只见一白色影子。两人壮胆上前仔细查看，原来是一个穿着奇怪的白衣服（白色宇航服）的人在鼾睡。于是，两人叫醒了白衣人：“兄台，打扰了，还请恕罪。我们是从外地来此地旅游的，迷路了，很着急。兄台是本地人吗？知道出山的路吗？”可是问了好几次，好像那白衣人都不想搭理他们似的。其实是因那个白衣人刚睡醒，还处于懵的状态。

        就在两人不断地询问时，白衣人整理好了思绪，坐了起来，说道：“我不是本地人，我来自月亮。”看到两人惊诧的神情，白衣人继续说道：“你们先听我讲个故事，月亮其实是一个球（原话“月势如丸”），由六七种金属的合金制成。你们看——”白衣人指着天边的月亮继续说道：“月亮上那些明亮的地方，那是由于太阳照到月亮的凸处而显现的。上古时，天人召集八万二千户人修理月亮，我就是其中一户！”为了证明最后一句话，白衣人一边说，一边打开了身边的包裹。两人一看，包裹里面果然有类似凿子和斧头的工具，还有一包“玉屑饭”（像玉屑一样的食物）。白衣人从玉屑饭里分出了两份，赠送给两人：“你们饿了吧，吃吧，这饭虽然不能让你们长生不老，但也可以保证你们一生不得病哦！”说完，白衣人又给两人指点了出山的路。两人接过从没见过的玉屑饭，低头细细观察品味，等他们吃完以后，再抬头看时，白衣人已不知去了哪里。

        这个故事被记录在唐朝宰相儿子的笔记式小说里，其中透露出了很重要的信息，即：自从“月球人”李白下凡及唐明皇在梦中访问月球以后，唐朝（九世纪时）的高层就已经知道月亮是一个球体了，而且还知道月球的表面是凹凸不平的，月亮的明亮处，是太阳照在其凸显部分而导致的。而近代人类最初用天文仪器观测月球是17世纪初的事。当时，意大利人伽利略制造了人类历史上第一架现代天文望远镜。在观测中，他第一次发现了月球地表的起伏不平，有环形山，有洼地，有平原（即月海），月亮的暗处是洼地和平原，而明亮处正是月球表面突出的地方。故事中白衣人所穿的衣服是轻便宇航服，食物则是外星科技制造的太空食品，有大幅提升免疫力的效果。“玉斧修月”的传说的时间比唐朝更早，它讲从女娲补月开始，从古到今，神级外星人在对月球进行维护维修时，陆续从地球上调动了很多人去修。由于这些人知道了神级外星人存在的秘密，就不能再回地球上了，只能留在月球上成为“物业维修工”。当他们想回地球时，会和外星人申请，然后回地球上转转，熟悉熟悉地球上的事物，以便更好地完成一些在地球上的任务。因为在没有维修任务时，他们就转换为月球上的“物业保安”，加上外星人担任的“物业领导”，一共为“十万天兵天将”。如果地球上有“妖魔鬼怪”祸害人类，神级外星人就派他们去收服。

        另外，还有一些让人类感觉到很不可思议的神话传说，比方说吴刚在月球中砍伐桂树，嫦娥和玉兔居住在月宫里。这些传说至少验证一个观点，即：古代中国人已经认识到月亮上是一个世界，更准确地说，月球里是一个像地球一样的可以生活的世界！关于玉兔的这个传说，其实揭示了穿着白色宇航服的人在月球表面行动时，就像白色的兔子一样蹦蹦跳跳地前进！

        唐僖宗广明元年（公元880年），长安城（大唐首都），有一艘仙槎（仙船，飞船）从天而降，停在了皇宫内的麟德殿外。唐朝宰相李德裕听说后，上前查看。这时，飞船里走出来一个人，竟然是九百年前的严君平（公元前86年——公元10年）！严君平是西汉晚期的道家学者、思想家，他经常给人讲《老子》（《道德经》）和《庄子》，并根据老子的哲学思想写出了一些著作，使道家学说更加系统化、条理化。俗话说“大隐隐于市”，严君平在成都市内居住，经常给人看相算命，并且提前二十多年预测出了“王莽篡权”和“光武中兴”这两个重要的历史事件，写出了“王莽服诛，光武中兴”的预言。由于严君平的修为和认知水平够高，超前洞察了很多秘密，所以被圣星人接到月球，加入了月球中的圣星人团队，成神了。有道是“名师出高徒”，严君平的得意弟子扬雄（字子云），就是刘禹锡所作《陋室铭》中的“西蜀子云亭”中的子云，也是圣贤一般的存在。唐代对严君平事件的记述非常详备，记录了严君平所乘坐的飞船通体像是铜铁铸成的，浑然天成，坚固无比。仙槎飞的时候发出了机械倾轧的声响，很是刺耳。朝中百官多有人见到，惊叹不已。

        唐朝之后是五代十国时期，圣星人的星探发现一个叫郭翰的人能诗善画，是个大才子，就向圣帝尊报告了。圣帝尊问：“你们谁走一趟，亲自考核一下，看那郭翰到底如何。如果不错，就接上来，给他封个官。”

        圣灵儿：“我去吧！”于是，她驾驶着隐形飞碟向地球出发了。

        地球东方某处，盛夏的一个夜晚，郭翰在树下乘凉，但见明月高挂，一阵清风徐来，满院飘香。忽然，一位长得异常美丽的仙女出现在了郭翰面前。郭翰很有礼貌地问道：“请问您是谁？从哪儿来？”仙女含笑说道：“我是仙女，从天上来。”郭翰问：“你从天上来？能谈谈天上的事情吗？”仙女问：“你想知道什么？”郭翰说：“我什么都想知道。”仙女说：“这可难了，你让我从何说起呀？”郭翰说：“那你就随便说说吧。”仙女说：“天上有恒温系统，四季如春，夏无酷暑，冬无严寒；绿树常青，花开不谢。枝头百鸟和鸣，水中游鱼可见。没有疾病，没有战争，没有赋税。总之，人间的一切苦难天上都没有。”郭翰说：“既然天上那么好，那你为什么要还跑到人间来呢？”仙女说：“亏你还是个读书人。你们的前辈庄周老先生不是说过‘在栽满兰花的屋子里呆久了，也闻不到香味’的话么？在天上呆久了，难免有些乏味，我们偶尔也会来人间玩玩。”郭翰说：“你说你来自天上，怎么证明呢？”于是，仙女让郭翰看自己的衣服（宇航服）。郭翰仔细看完后，感到很奇怪，因为仙女的衣服没有缝！仙女说：“天衣无缝，你连这个都不懂，还称什么才子，我看你就是个十足的大傻瓜！”郭翰听完，哈哈大笑，再一瞧，仙女不见了！原来，圣灵儿已经回到了隐形飞碟里。

        这个故事以成语的形式流传了下来，叫“天衣无缝”，说的就是圣星人的高科技宇航服是3d打印的，而不是针线缝的，穿好以后没有缝隙，不会漏气。里面还有智能调节系统，能自动调节温度和湿度，无比舒适；款式和颜色都很漂亮，并不像人类的宇航服那样臃肿。

        圣灵儿看到郭翰名不符实，不符合招聘条件，因此失望至极，回天上去了。作为一个大才子，读的书应该足够多，悟性应该足够好，能懂“天衣无缝”这类及其他和神有关的知识。因为在古代时，神仙（圣星人）和凡人接触的事件有很多。有些人悟性太低，老是说：“你给我证明一下。”如果要证明盘古大陆分裂并剧烈地漂移了，那得死多少亿人啊！如果要证明毁灭第二次人类文明的地磁翻转灾难，那么现在越来越多的**和台风等气象灾害就是最好的证明！

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》