第四百零七章 甩手掌柜 (1 / 3)
        对于燕京，李牧云长久以来其实都是心中带有许多期许。

        毕竟，这里拥有着最为灿烂辉煌的华夏文明，许许多多慷慨悲歌同样也是在这里一幕幕地流传了数千年而川流不息的。

        而说起华夏文明的起源，就不得不说起龙这个神奇的物种了。

        在华夏，龙作为所有人的精神信仰般的存在，一直都为人所赞叹敬佩。无论走到哪里，我们都基本可以看到有关于之的事物或者歌谣。

        而无数典籍之中，同样是记载着有关于它们的信息。

        这些都是从古至今，人们对于龙的描述之中的记载。当然，也只是其中的一小部分而已。但也足够彰显出龙作为华夏儿女心中最具神话色彩的灵兽的形象。

        帝皇，一直以来都被称为上天的象征，名为天子，都是有所根据的。就比如始皇帝的那么一句：“寡人受命于天，当寿永昌。”

        虽然始皇帝最终暴毙而死，但是他作为第一个将整个华夏的宏伟蓝图统治起来的人，身上的龙气却也是最为凝重的。

        这也是为什么从古至今，一直都会有那么一群修炼者，不断地围绕在帝皇的周围，辅佐他们。

        这一群人叫做附龙之臣，往往真正的有道行的修炼者是不屑于做这种人的。因为皇帝本身除了在俗世中至高无上的权柄之外，本身是没有任何力量的。

        而在深宫后院之中为这样一个普通人服务，也有违他们道家的修炼者一贯清静无为的形象。

        当然，所谓的清静无为在后来天地元气的枯竭之中，也已经渐渐演变没了。许多的修道之人为了争夺物资，展露了自己狰狞的面目。

        不过，纵观历史长河之中，为这些帝皇服务的修炼者们，同样是有着一群出彩超凡的人物的。比如当初辅佐那位崛起于阡陌之中的乞丐皇帝朱元璋的刘伯温，以及后来的袁天罡师徒，都是其中的佼佼者。

        李牧云同样相信，哪怕现在已经是新型社会了。但是百足之虫尚且死而不僵，就这些瞻仰着龙气壮大己身的特殊存在，相信一样应该还是存在于世间的。

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