第三十回 青湖紫石在仙岗2 (2 / 2) 首页

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第三十回 青湖紫石在仙岗2 (2 / 2)
        桃夭夭道:“那跟佛家的道理很相近啊,仙宗都是和尚尼姑?”

        乱尘道:“差别大着呢。佛家有谚‘正法不离世间’,尼姑和尚总在人间修行。仙宗却尽量避开人世,弃贤绝圣,惟求融入天地湖海,成就‘天人合一’之法身。三派里尤以天山仙宗为甚,修炼者寄魂忘己,魂魄可与鸟兽虫蛇相通……”

        桃夭夭暗忖“灵儿的冰蚕仙索,驭龙术,都是天山仙法,靠意念操控别的生物。”只听乱尘讲道:“天山仙宗首领神木宫主,号称‘八万四千精灵王’,灵通芸芸众生,恩泽山川江洋。天地间的小草蝼蚁,她都爱护如己身眼目。在神木宫主看来,人类也是宇宙中的一种微小生灵,须要温柔呵护。这点恰与仁道相应,有此原故,元宗祖师与神木宫主交往甚厚,峨嵋派与天山仙宗的渊源也最深。”

        桃夭夭笑道:“跟咱们峨嵋派相比,天山仙宗更象是黄老道家。”

        乱尘大师道:“也许吧,但跟道宗比起来,我们离人世又远多了。”

        桃夭夭心想“道宗?就是逼死潇潇,害大哥身败名裂的那帮家伙。”问道:“道宗是何来头?”

        乱尘道:“汉代淮南王刘安崇信道学,召集八位道士炼丹修真,号为‘寿春八公’。后来八公各据名山,广开门庭,创立齐云,九华,青城,龙虎,罗浮等‘八宗道派’。唐朝时罗浮派败没,就剩道宗七派。他们的法理虽不同,但都设坛,打醮,捉鬼堪舆,镇宅驱魔,出入市井城乡做道场,事毕向人索取财物,俨然成了个行当。到了近代几百年,某些门派放贷牟利,购置田产贩卖奴仆,那更是财源滚滚,名利广收了。”

        桃夭夭哂笑道:“听着象江湖帮会。”

        乱尘道:“差不多吧。道宗离世俗最近,又尊奉玄道法理,如同连接仙凡的桥梁。因此元宗祖师传下遗命,道宗但凡有难,峨嵋弟子必须全力援助,以便通过道宗维系凡间的仁道。七道宗敬服峨嵋派强大,尊为仙道领袖,如遇纠葛都找峨嵋派仲裁。哎,就为这些原由,我这师尊当的苦哦!尘世喧嚣不绝于耳,纷争筹谋欲罢不能,一百多年啊,老子难得清净几天。”

        桃夭夭寻思“轮到我当师尊,也要管道宗那些鸡零狗碎?也罢,管就管,先查他们那个陷害过我大哥,查出来脱裤子重打三百大板!”

        乱尘大师道:“峨嵋派比道宗清虚,又比仙宗务实,介乎人神之间,守定正直中道。夭夭啊,夭夭,本派的根节和法义大致如此,我已宣教明了,领会多少就看你的悟性了。”

        桃夭夭道:“弟子受教,请师尊下次唤我,麻烦把姓带出来。”

        一旁忽然有人插话:“师尊微言宣化,实令弟子茅塞顿开。”腔调微带讥嘲,竟是凌波的话音!只见她身披青氅,装束和清修童子相若,以致刚才竟未发现。

        乱尘大师抬头看着她,面无表情的道:“所有弟子退出三峰,你为何到此偷听?”

        凌波道:“弟子怕邪魔潜入,特意前来护法。恰遇师尊高谈阔论,未敢打扰。”

        乱尘道:“是吗?烦你多费心了。”

        凌波道:“不敢。”

        两人一问一对,作师尊的冷面冷语,当徒弟的也殊无恭敬,隐隐然竟有剑拔弩张的意味。乱尘忽而展颜笑道:“既如此,你带人去神农门瞧瞧,收治的病人行动不便,恐怕有些并未撤离,你去照看一下吧。”这时候,凌波才弯腰施礼,应道:“谨遵师命!”口吻举止毕恭毕敬,又恢复了温静的常态。随即让清修童子领路,驾起剑光飞往峰巅。

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