第二十三章 文昌剑宗（上） (1 / 3)
        黄山乃三山五岳之一，常年峰顶云遮雾绕，怪石铁骨峥嵘，云海舒卷若波起风涌，奇松林立层层叠叠隐隐约约，真是独得雄、奇、险、幽四境之美。但众人皆知黄山，与之齐名天下的齐云山倒是少了些名气。

        那齐云山古称白岳，与黄山南北相望，风景绮丽，素有“黄山白岳甲江南”之誉，又以山奇、水秀、石怪、洞幽著称。自古名山多异士，齐云山自然也不例外，凌崖之上坐落着数十道观庙宇，隐藏着众多修真门派。

        齐云山初始乃道教圣地，但自从隋唐五代三教合一以来，经过宋元两朝磨合，早已是三教混杂不伦不类了。道观供奉着八仙，旁边又供奉着**；真武观里除了玄武大帝，两侧竟是十八罗汉；文昌帝君的庙宇却又有龙君、菩萨供奉在侧。如此种种，儒、道、释三教气息浓厚。

        这般一来，齐云山各门各派的修炼之法也是稀奇古怪，有禅宗炼邱祖金丹**，有八仙观弟子修欢喜禅硬要说是吕祖性命双修，更有和尚、道士欲养浩然正气。诸般乱七八糟的混杂让人哭笑不得，各宗派本已失了各教真义，又偏偏牵强附会，硬是把修真法门说成三元丹法。

        在齐云山各派各宗里，有一修真门派名唤文昌宗，却是拜文昌帝君为祖师。文昌帝君实际乃是东晋人张亚子，此人生养浩然正气，扬威修真界，于是开宗立派，而后世帝皇封他为辅元开化文昌司禄宏仁帝君，因而他的宗派便称为文昌宗。

        张亚子本来擅长生养浩然正气，但传到后世，这文昌宗也不知道从哪一代开始竟是转为剑修了，又学得一些上古巫术，这才有了现今的偌大名声。在修真界立足不容易，而闯出名声更是艰难。

        修真界承平，各门各派闭关修炼，为着中外百年之约备战。但这一日，文昌宗的宗主霍梓却是大发雷霆，在大殿里咆哮不已。宗主发怒，整个宗门上下自是紧张，闭关修炼的众多弟子门人纷纷闻声而出。

        文昌宗只是小门小派，整个宗门正式弟子也就二十来人，宗主霍梓添为宗门里第一高手也仅是灵寂后期而已，卡在这一境界已然数十年光阴了，就是无法踏出一步碎丹成婴。宗主夫人王菁姗本是霍梓师妹，也是宗门第二高手，修行多年也不过半年前才达至灵寂后期。

        在当今之世，修真没落，灵气消散稀缺，便是昆仑等大门大派的灵山宝地也是不复先前光景，何况齐云山！况且齐云山宗派林立，大大小小竟有三十多家，偌多门派各凭实力瓜分了整个齐云山**，这文昌宗也不过占了一个不好不差的地方罢了。

        正因为门派人丁不兴，霍梓才会苦心孤诣经营着宗门，对门中弟子宝贝得很，想着把它发扬光大。但现今他唯一的儿子竟被人杀害了，你叫他焉能不怒火熏天！

        有文昌殿童子敲响悬挂殿前的铜钟，钟声急促，一声紧衔一声，霎时响遍四方角落。

        齐云山山势雄奇，峭峰高耸，云海深处，隐见悬崖绝壁；怪石嶙峋，长草招扬，林木丛生。青藤漫漫，或缠绕着草木，或绑缚着怪石，繁盛之处，又有数之不尽的藤蔓凌崖垂下。诸般险峻，却是闭关修行的不二之所，此中就有一个悬崖引人耳目。

        悬崖之下有一凹凸，峭壁之上竟被人开辟出一个洞门。洞门口被垂下的藤蔓遮挡住，看情形却是有些年未有人出入过了。钟声响动，这里自然也听得到，待得钟声愈发急促之时，便见一人从洞内走了出来，细看乃是一位道士。

        道士出得洞门，踏着藤蔓飞身直上，落到悬崖上也不作停留，祭出宝剑，展开身法，如流星一般飞射而去。十里之地不过眨眼功夫就到，道士刚停下身形，却见上空也匆匆落下一个道士。

        见到来者，道士忙恭敬打招呼道：“张铉见过大师兄。”

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